唯物思想古已有之，其典型表现就是不信鬼神，认为世界是基于物质而存在。崇尚唯物思想的人士普遍相信科学，并且自以为唯物思想就是科学思想。然后，他们将唯心思想以及鬼神信仰统统斥之为迷信，认为迷信就是愚昧。
其实，所谓唯物与唯心，都只是一种认识方法。从唯物产生的认识与从唯心产生的认识，都有可能是科学认识，也都有可能是迷信。科学不以唯物、唯心来定论，而是通过实践来检验。
但是，唯物论者喜欢以科学自我标榜，他们觉得只有唯物思想才科学，认为唯心思想以及鬼神信仰都是反科学。所以，唯物论者都是要坚持科学真理的，科学就是他们的信仰。
我也是信仰科学的，认为只有科学真理才能救世。因此，我与唯物论者可以算是有共同的信仰。然而，我不认为具有唯物思想就是具有了科学认识。以我身边的朋友为例，他们普遍讲唯物，普遍不信鬼神，可是也普遍缺乏对科学的认识。我们偏向唯物的教育，成功地将绝大多数的国人都改造成了唯物论者，却并没有将绝大多数的国人都导向科学真理。我们真正有科学认识的人，恐怕不到百分之一。
科学认识反映的是科学真理，科学真理体现的是对自然演化规律和社会发展规律的正确把握。真正有科学认识的人，他不仅是能够正确理解自然现象和社会现象，还能够从对自然现象和社会现象的正确理解，准确把握自己的生活方向。所谓科学真理，必定是能够对个人生活、家庭生活、社会生活产生积极影响的真理。你自以为认识了科学真理，就应该在爱情、婚姻、家庭、友谊、事业等生活各方面都很成功。因为科学不仅是自然方面的，还包括人文方面的。从科学不仅是可以实现物质文明，也可以实现精神文明。
现代社会虽然已经进入高科技时代，但是高科技实现的主要是物质文明的发展。只有物质文明的发展，就很难实现真正的和谐社会。和谐社会需要精神文明，精神文明是从理想与品德在体现。人人有高尚的追求，人人有美好的品德，这就是精神文明。
仅有唯物思想，不一定会有高尚的追求，也不一定会有美好的品德。并且，唯物思想最容易让人狂妄自大，以为可以人定胜天。我们有过人定胜天的时代，那时候的生产建设和社会治理全靠主观意志，哪里能够显出科学认识和科学真理来。
唯物论者普遍喜欢唯我独尊，他们最爱将自己的意志凌驾于他人之上。波尔布特及其追随者都是唯物论者，他们在柬埔寨的实践却都是反科学的，并且造成了上百万人死亡的大灾难。
唯物思想没法保证你必定走向科学认识，倒是有可能将你引向另一种偏执。很多唯物论者对待宗教的态度就一点也不科学，他们偏执地认为信神信佛都是迷信，迷信就是愚昧无知的体现。他们的偏执使他们不愿意认真了解宗教之于人类的重大意义，他们的偏执让他们以为只有自己认定的思想才是真理。
从科学来看宗教，一切正信都是在引导人们选择高尚的生活。高尚理想与高尚品德，很难从世俗的教化产生。从人类权威讲出来的道理，只能对极少数知识分子产生影响，对绝大多数的人毫无用处。人们普遍更加容易对未知的存在产生敬畏，也就更加愿意信仰从神佛而来的道理。所以，要想让人们普遍有理想、有品德，从宗教信仰才最容易实现，宗教信仰比世俗教化更加科学。
唯物论者从善良愿望要用唯物思想破除迷信，要帮助人们走出愚昧。人们普遍不再信仰神佛了，却未必普遍走出了愚昧。唯物论者没有办法帮助人们找到新的信仰，他们破除迷信的结果，却让更多的人陷入了迷茫。
现代社会的人们普遍精神空虚、道德堕落，与唯物论者对宗教的偏见和破坏有很大关系。
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