王建平:每日一文:《什么是感知主义?》
从感知建立理论并产生思想主张让人诧异:什么是感知主义?这跟问什么是唯物主义和什么唯心主义具有同样性质,感知主义是继唯物主义和唯心主义之后的第三个主义,是人认识事物的第三种方法。唯物与唯心是人认识事物的角度变化和程度变化的产物,两种认识方法均是初级的和片面的,是认识发展的过程。感知主义是人站在存在的本来立场上建立的认识,是人第一次这样本质的、全面的、整体的看待存在,也是人第一次发现了存在的根本方式、事物的根本关系和生命存在的真相之后的理论总结。感知主义思想是人类认识存在和认识自我的重大突破,感知主义思想开创了人与事物整体存在的跨纪元理论,是人类存在史上的最重大的思想事件。
感知主义思想是在人的认识走入唯物与唯心两难困境中别开生面的出路,感知主义开启了本质的思维方法,从事物终极根本的角度建立真正的客观认识,以感知思维为工具,找到了开启存在大门的密钥。从感知角度阐释世界的存在,一切豁然开朗,一切全部明了,一切立即贯通。感知理论不但自洽,而且他洽所有的思想理论,更续洽无限的未来。
人类数千年来在物质世界和主观世界中摸索,却从未意识到感知的原因是人一直在感知,只有感知一种方式反而让人忽略了感知。感知存在被默认为无前提的存在,更被误解为客观存在或主观存在,在这两个伪前提下,感知被完全遮蔽。人没有从感知看事物是人的无知无觉,人用感知发现不了感知,这是智慧给人开了一个天大的玩笑。但是,人还是终于在二十一世纪之初发现了感知,建立了感知主义思想,改变人类的认识方式,而即将从此改变人的生活方式和存在方式。被颠倒的世界终于被感知理论颠倒过来,这让人大大松了一口气。
人类早已经处于险峻之地,唯物观和唯心观将人带入迷雾里和泥潭中,人与物的割裂与对立关系造成人的处境日亦危险,人与人的生存竞争关系导致人性环境不断恶劣,这些根本性的问题是人用智慧能力和科技手段无法解决的。而时间及人类文明的发展正在迅速放大这些矛盾,导致人身处于生存理念的困境和生活现实的混乱之中。繁华的世相和炫目的科技革命并不能掩饰人内心的迷惘与苦痛,人的心理处境每况愈下。
人们寻求改变的愿望一直非常强烈,事实上,人们并不愿意去过遭遇到的生活,是无可奈何迫使他们府首就范。人的错觉是:生活只能这样。人们早就无意识地给自己设定了思考的角度和范围,人往前看到物,往后看到心,人们就在物与心之间折腾。所以人自嘲:人们一思考,上帝就发笑。人知道自己思维有局限,但人并不知道思维的局限在哪里。感知理论的意义,首先是改变了人的思维方向和思维角度,人们从一个从未有过视角看到事物和看到自己,这种认识的位移导致的信息是人空前的收获,人从感知的角度重新发现世界和发现了自己。
感知理论重新发现了事物存在的方式,重新发现生命与物质的关系。这些发现改变了事物的存在意义,改变了生命及人的存在立场,改变了一切事物存在的价值。这是自人类诞生以来首次全面的认知觉悟,人终于从感知原理中知悉了一切存在的来龙去脉,人终于明白了自己是谁,我们做什么来了。这种认识的突破引发连锁反应,原有的观念、逻辑、伦理、思想体系纷纷解体。人们突然间觉得,原来这世界是一片清静的空白,原来人完全可以用另一种方式生存,原来生活可以是另一种形态。感知理论给人类的存在提供了新的可能。
感知主义理论的出现,给人类带来自我拯救的机缘,人完全可以就此放弃既有,重新开始新的存在。人们重置存在立场,重立生活态度,这才发现,人类是幸运的,人类过去的文明成果并没有白费,人重新建立生活:一切都是现成的,一切都有待重新开始!这就是现在的机遇,我们赶上了人类大转折时刻,我们成为了大转折的推动力,我们将是人类大转折的见证者和功勋。
由于感知主义的空前理论和颠覆姿态,给惯性生存数千年的人们带来了冲击与更新,人们的态度可想而知。人们绝不会轻易相信一种思想观念可以改变一切和改变人的命运,人最可能的做法就是用它来解决现实问题。人们相信实践是检验真理的唯一标准,而将感知理念用以解决生存问题则是极大的误会,感知理论要求放弃的怎么能因它而得到解决?它是换新之道而不是修旧之道,正因为不可修补才要求人弃旧从新。所以,感知主义不会是一副起死回生的灵丹妙药。
不要将感知理论作俗解和玄解,更不能将其乱用。它不是唯物唯心的修补措施,更不是生存之道的铺路石。它是存在的本理,是人认识一切和认识自己的新思维,是使南辕北辙之车调头的力量。当人们逐渐认可感知原理,开始运用感知逻辑,主动建立感知伦理,并且品尝到感知的愉悦之时,人类的第二次文明就已经不可逆转地开始了。
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