抱朴
一抔红土
让性灵回归本真
釉色澹然
静玩赏心
熏染千年之美
任他声色浮华
安守沉静莫争
见素抱朴 清韵无尘
初见抱朴，远没有曜变那样的炫彩夺目，纵观中华文化，常见保守、内敛、含蓄、纯朴与自然等字眼，然，曜变天目是另类。
两宋的艺术创作更注重其作品的精神内核，在简易质朴的物件中，体现极致的审美哲学。
与西方的极简主义不同，中国传统的简约更注重自然与内心世界，最为质朴的味道，追寻器物本质特征与如何看待历史或有相似之处，建盏源于宋代，更为微观一些，源于士大夫的审美观，源自士大夫对自然、内心精神世界的追求与向往。
中国的文人表达情感与内心世界，通常采用更为内敛的方式，追求本真，质朴、拼弃浮华，静守己心。
当代的创作，在技术领域领先与前人，如何正确理解先辈对中华文化、自然与生活、内心世界的理解。当代浮华与焦虑产生的矫揉造作的的美，似与前人无关。
张政直言“在每个时期，反观宋人审美，都会有不同的感受，将其理解的“素”文化，酝酿为一个系列，抱朴，即为其中之一“。
当大家都已经习惯色彩斑斓的作品，如抱朴静雅、质朴、纯真，不加修饰的原始，深邃而幽远，又似星空脱离现实的活跃，隐于内心世界不同的理解，或许这就是创作的本源。
如张政所言，反观作品，都会有不同的感触，人生最美的妆，恰恰是最自然、真实、质朴的，人生，无须更多的修饰。这也是他张政烧制其“抱朴”的根本原因。
“素”，承载着千年中华文明的意境，含蓄之美，正缓缓走来。
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