元宵佳节，人在何方？

元宵节快乐

今年的元宵节不似往年张灯结彩、满目琳琅，尽显其乐融融、四海升平的喜气景象，转而笼罩在低沉、恐惧和未知、迷茫里，一派寂寥。对于离家甚远的部分上班一族来讲，却是难得能与家人共度的漫长假期。然而，似乎没有人是真正开心的，毕竟举国上下的代价太大。

国人在代代相承中，总是善于寄托美好的希望于各相各物，仿佛在人力所及范围外，又能够多加一层防护和保障。谁说不是呢？有寄托的心灵才平静，才安宁。在诸如钟南山、李文亮等在现实中奔赴一线、倾尽全力的大义之士外，如若真的举头三尺有神明，也希望武汉、中国、中国人能够早日摆脱疫情，恢复康平。

国人安康

酒肉穿肠，到底怎样？

有时真的难以理解，天上飞的，地上跑的，河里游的，山上爬的，已知能吃的真的不香吗？为什么还要学神农尝百草？神农为了找药，华南海鲜市场那位真的是为了解馋。眼下日子过得太过舒坦，故而在太平盛世寻找刺激么？

人，有思想道德、有礼义教法，之所以为灵长类便是因着这颗项上人头，却总是选择伸手自然、满足欲望、图乐酒肉、享受快感。一般的酒肉，真难以裹腹，蝙蝠穿肠更促消化？再有不免食猴脑、蛇肉等的新奇想法的人，愿其收心，且有必要劝退九年义务教育回炉重造。

我命休矣

欲壑难填，何苦为难？

都说梦想有多大，舞台就有多大，可人往往擅长于力证欲望有多大，作死的可能就有多大。对部分人来讲，有思想不尽然都是好事，因为总有人愿意奇思妙想地去作死，并殃及其他无辜的池鱼。

给你舞台，让你浪

今日里闲来无事拜读金庸老先生的《天龙八部》，除了不住赞叹其构想之精妙、所知之广泛、笔法之精湛外，也着实从中悟得一些实在的道理。书中提到“有求皆苦，无求乃乐”这句佛经，便印象深刻。

南无阿弥陀佛

是人就皆有所求，总希望得到满足后体会人世喜乐，而往往在未得之境中痛苦徘徊。即便是在一求已应之后，又有新欲。重叠往复，忽视了所得，而盼望着未有，苦苦挣扎。也不知佛家是否真的有六根清净、戒这戒那、跳脱世俗的本事，可就我们凡夫俗子来讲却是极难，更没有必要。然而，君子有所为有所不为，求欲当有限度，不能放肆无忌，那样的话何能为人呢？

人生在世，有苦有乐才是滋味，但苦过于苦时，不如放弃所求，才能达乐。

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元宵节快乐！