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钱,神通广大。
没有眼,洞察世道人心;没有脚,走遍天下;没有手,能造万物;没有口,发号施令;没有鼻,能嗅商机;没有心,能知世态炎凉。
钱,很微妙,很奇妙。
钱是看得见的业力流。业力看不见,但通过钱便能看得见,称得出。譬如风虽不可见,但观树梢草尖便能看到风的脚,风走到哪里,是大是小,什么方向,速度快慢。
钱是业的镜子。
一个人如何对待钱,使用钱,便能反映他业的轻重、黑白,染净。
钱的流动即是业的流动。
钱的流动能完成业的增减转换。钱是业的固化、有形化、计量化。
有钱能使鬼推磨。钱能举人上天,也能拖人下地。
钱是坏主人,好奴仆。
把钱看得大,让钱做了主,这个人就不会幸福;须是把钱看得小,做它的主,让钱听我的差遣,随意使唤,才会自在幸福。
世人莫不爱钱。但我们要爱佛,爱法,爱众生,胜过爱钱。
世人爱钱,我爱佛,各取所需,各爱所爱。爱钱的给他钱,爱佛的得到佛,钱若能换来佛缘,我们便大大地赚了。
钱能换来佛缘,这钱便是干净的钱,有益的钱,罪消福增,最佳投资。钱若障碍佛缘,便是不净财,业障钱,有害无益,损福造罪。
财散人聚,财聚人散。这是定律。
仗义疏财,人心归服。凭借弥陀慈悲,给人财物支持,人们因为爱财也就爱佛了。
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南无阿弥陀佛…
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二、《要钱不要命》网络故事
唐朝的时候,永州地方的人大都善于游泳。
有一天,五六个人乘小船横渡湘水。湘水突然暴涨,驶到江心的小船偏偏又破了,他们不得不下水游泳。
有个人游得很慢。伙伴们问:“你游泳技术最好,今天怎么落到后面去了?”
那人回答:“我腰里缠着铜钱,很重,所以游得慢。”
同伴们劝他把钱扔掉,可他就是不听。不久他就没有力气游了。
同伴们已经上了岸,急急劝他把钱扔掉:“你自己都快死了,还要钱干什么呢?”可他还是摇摇头。
最后,他终于被淹死了。(《哀溺文序》)
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南无阿弥陀佛
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