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祷读指引:诗篇十九 颂赞神

祷读指引:诗篇十九 颂赞神

作者: 小纽扣_Agape | 来源:发表于2017-10-03 16:24 被阅读0次

    亲爱的弟兄姊妹们:

      主内平安,这是一份可以帮助你诗篇祷读的参考资料,一共150篇。欢迎大家使用并提出宝贵建议,也求神使用并祝福这份美好的事工,赐下祂更多宝贵的话语给我们。感谢神,谢谢大家。

                     小纽扣 敬上


    祷读步骤:

      一、诵读:读经文1-3遍,可在读完第1遍经文时阅读简介和注释,以帮助祷读者更好地读懂经文。

      二、化祷:为自己祷告,有两种方式:一是在关于人的正面的经文处,以“我”为第一人称为自己祷告;二是用逐节、或一段完整意思的经文为自己展开祷告。

      三、代祷:用逐节经文、或一段完整意思的经文为人类、国家、未得之民、教会、家庭、工作、生活、人与人之间的关系、生命等祷告。

      如是团体祷读,在诵读和化祷第一种方式中,均属集体同声祷读部分;在化祷第二种方式和代祷中,根据团体祷读人数来安排祷读,可请每人用一节经文、或一段完整意思的经文依次逐节代祷。

      PS:如果你有写灵修日记的习惯,就请记录下祷读中你与神相遇的经历吧!期待你的分享。


    一、诵读

    1、经文

      诗篇19

      大卫的诗,交与伶长。

      1诸天述说神的荣耀,穹苍传扬他的手段。2这日到那日发出言语,这夜到那夜传出知识。3无言无语,也无声音可听。4祂的量带通遍天下,祂的言语传到地极。

      神在其间为太阳安设帐幕。5太阳如同新郎出洞房,又如勇士欢然奔路。6它从天这边出来,绕到天那边,没有一物被隐藏不得它的热气。

      7耶和华的律法全备,能苏醒人心;耶和华的法度确定,能使愚人有智慧。8耶和华的训词正直,能快活人的心;耶和华的命令清洁,能明亮人的眼目;9耶和华的道理洁净,存到永远;耶和华的典章真实,全然公义。

      10都比金子可羡慕,且比极多的精金可羡慕;比蜜甘甜,且比蜂房下滴的蜜甘甜。11况且你的仆人因此受警戒,守着这些便有大赏。

      12谁能知道自己的错失呢?愿你赦免我隐而未现的过错。13求你拦阻仆人不犯任意妄为的罪,不容这罪辖制我,我便完全,免犯大罪。

      14耶和华我的磐石,我的救赎主啊,愿我口中的言语,心里的意念,在你面前蒙悦纳。

                       选自《合和本圣经》

    2、简介

      这是一首赞美诗,作者大卫,是送与圣殿中咏唱的一首诗歌。1-6节述说神所造穹苍的伟大,为神在自然界的作为,属“自然启示”。7-9节讲神赐以色列人律法的完美,为神默示的言语,属“超然启示”。无论是神的创造还是神所赐与的律法,都是神的荣耀。

                     摘自《启导本圣经》

    3、注释

      1节,“诸天”指覆盖大地的蓝天,与“穹苍”同义,天空满布日、月、星辰,向往在地上的人类传扬造物主的奇妙。但它们只是造物,人的命运在神手中,不由它们操握。宇宙运行规律严明,丝毫不爽,这种自然秩序正是神的道德秩序公正、信实的见证。

      2-4节,诸天不语,但却象涌泉一样不断说话。人不问说何种语言,看见造物应该可以“听懂”发出的信息。穹苍好象一本大书,把认识神的知识昼夜宣扬。“量带”亦作“声音”。神的造物中此处特别提到太阳。古代人视太阳为神祇,米所波大米人且把日神当作颁赐法律、主持人间公道的神。4节说太阳其实也是神的造物,人应敬拜的是造物主,而非太阳。太阳休息时住神预备的“账幕”。白天工作不息,把热能供给全地。

      5节,“新郎”、“勇士”都是形容太阳为大地工作的样子。新郎出洞房满面光彩,勇士奔路迅捷如飞。

      7-10节,神颁律法使人明白神的旨意。律法有全备、确定、正直、清洁等特色,每一特色在敬畏神的人身上都有其功效。律法因此比精金更宝贵,比上等蜂蜜更可口。

      11-13节,人性软弱,容易犯错,因此祈求神赦免他隐而未现的罪。故意去犯是难赦的大罪,拜偶像便属此罪。

      14节,诗人向神献上这首赞美诗当作馨香之祭。“磐石”看18:2,“救赎主”参《约伯记》19:25.按律法人有照顾不幸近亲的义务,若为他人所杀,且有报仇的责任。以色列人为神选民,因此神是他们的至近亲属。

                       摘自《启导本圣经》


    二、化祷

    1、以“我”为第一人称化祷

      诗篇19

      大卫的诗,交与伶长。

      1诸天述说神的荣耀,穹苍传扬他的手段。2这日到那日发出言语,这夜到那夜传出知识。3无言无语,也无声音可听。4祂的量带通遍天下,祂的言语传到地极。

      神在其间为太阳安设帐幕。5太阳如同新郎出洞房,又如勇士欢然奔路。6它从天这边出来,绕到天那边,没有一物被隐藏不得它的热气。

      7耶和华的律法全备,能苏醒人心;耶和华的法度确定,能使愚人有智慧。8耶和华的训词正直,能快活人的心;耶和华的命令清洁,能明亮人的眼目;9耶和华的道理洁净,存到永远;耶和华的典章真实,全然公义。

      10都比金子可羡慕,且比极多的精金可羡慕;比蜜甘甜,且比蜂房下滴的蜜甘甜。11况且你的仆人因此受警戒,守着这些便有大赏。

      12谁能知道自己的错失呢?愿你赦免我隐而未现的过错。13求你拦阻仆人不犯任意妄为的罪,不容这罪辖制我,我便完全,免犯大罪。

      14耶和华我的磐石,我的救赎主啊,愿我口中的言语,心里的意念,在你面前蒙悦纳。

                       选自《合和本圣经》

    注:本文是用第一人称所写,故不需要更改人称化祷。

    2、为自己展开化祷

    1)逐节经文化祷

      个人,可用逐节经文,结合自己的情况为自己祷告。

      团体,每人用一节经文,全体按照经文顺序,结合个人的情况,依次逐节祷告。

    2)使用一段完整意思的经文化祷

      将经文分段,总结出中心思想后化祷。化祷方式同1)。

    A、经文分段

      诗篇19

      大卫的诗,交与伶长。

      第一段:十九1-6,诗人大卫透过神所创造的天地颂赞神。

      第一节:十九1-3a,透过天和地我们可以看到神的创造和伟大。这里是拟人的手法,把天和地比作会说话的人。天和地本身不会说话,但是通过他们本身,可以看到神的荣耀。诗人惊叹着神的荣耀充满在祂所创造的天地万物中。

      1诸天述说神的荣耀,穹苍传扬他的手段。2这日到那日发出言语,这夜到那夜传出知识。3无言无语,也无声音可听。4祂的量带通遍天下,祂的言语传到地极。

      第二节:十九3b-6,诗人大卫述说神所造的太阳。这里也是用的拟人的手法。诗人巧妙地说出人用肉眼所看见的太阳的运行,以及它所带给人们的温暖。

      神在其间为太阳安设帐幕。5太阳如同新郎出洞房,又如勇士欢然奔路。6它从天这边出来,绕到天那边,没有一物被隐藏不得它的热气。

      第二段:十九7-11,诗人大卫因耶和华的典章律例称颂神。

      第一节:十九7-9,诗人大卫颂赞耶和华的典章律例。

      7耶和华的律法全备,能苏醒人心;耶和华的法度确定,能使愚人有智慧。8耶和华的训词正直,能快活人的心;耶和华的命令清洁,能明亮人的眼目;9耶和华的道理洁净,存到永远;耶和华的典章真实,全然公义。

      第二节:十九10-11,耶和华典章律例的好处。

      10都比金子可羡慕,且比极多的精金可羡慕;比蜜甘甜,且比蜂房下滴的蜜甘甜。11况且你的仆人因此受警戒,守着这些便有大赏。

      第三段:十九12-13,诗人大卫因着自己的错失而向神祈求赦免和保守。

      12谁能知道自己的错失呢?愿你赦免我隐而未现的过错。13求你拦阻仆人不犯任意妄为的罪,不容这罪辖制我,我便完全,免犯大罪。14耶和华我的磐石,我的救赎主啊,愿我口中的言语,心里的意念,在你面前蒙悦纳。

      总之,这首赞美诗,通篇是以一个词“言语”做为主线,来贯穿全文。从诸天的述说:这日到那日发出言语、它的言语传到地极;到耶和华的言语:律法、法度、训词、命令、道理、典章;再到诗人大卫守着这些言语、诗人口中的言语。所以在本次祷读中,我们可以按照十九章中经文的三部分跟着诗人一起祷告。如果祷读者如果有任何启发,可在第三部分中继续祷告,如果是对自己的启发,就为自己祷告;如果是对别人,就为别人祷告。

    B、按一段完整意思的经文化祷

      请祷读者结合自己的情况,用十九章三部分经文祷告。


    三、代祷

    1、用逐节经文代祷

      集体和个人方式均同:2、化祷 1)

    2、用一段完整意思的经文代祷

      集体和个人方式均同:2、化祷 2)

      请祷读者在这次祷读中用诗篇十九章三部分经文为人类、国家、未得之民、教会、家庭、工作、生活、人与人之间的关系、生命等代祷。

    四、心得

      诗人带着我,倾听了整个世界发出的对神的赞美;又倾听了耶和华的言语的奇妙,让我的心灵更敏锐于神的荣耀,盼望观察探索神所创造的一切,观看神的每一个创造中向我们所发出的言语,传出的知识,观看每一个神所造的述说的神的荣耀,传扬的神的手段。

    五、结语

      耶和华的道理洁净,存到永远;耶和华的典章真实,全然公义。

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