人多地少作为中国的基本国情，灾难尤其是饥荒的案例在历史上比比皆是，我们最熟悉也距今最近的事件莫过于1958-1961年的大灾荒时期了。得益于袁隆平先生的伟大研究，我们这一代，或往上推父母一代，几乎不存在着温饱的问题。下午作业稀少，我决定把很久以前朋友推荐给我的这部片子看了，说实话，很有感触。国难面前，爱国者有之，窃国者亦有之，历史长河中渺渺一粟的我们所能做到的只是无愧于心，将所有是非功过留给后世评定。
这部作品中反映的人性太恶也太善，以蒋介石为代表的的重庆政府偏安一隅，沉浸在假想的和平安逸中无法自拔，为政者甚至会因为群众在迎接外国来使的口号声不够响亮不够整齐而瞎折腾；而距之千里之外的人口大省河南民众正苦苦地与天夺命，最高领导人蒋委员长更是在了解情况后企图粉饰太平，不止一人的提醒只不过是他理想中的夸大其词，影片最后蒋在知悉河南灾民在记录者为1600人，实际人数300万时去教堂忏悔的行为，在我看来也不过是惺惺作态，给他人留以爱民勤政的虚假面子工程，当然如果人性存在的话，我相信他还是有那么一丝丝的家国情怀。这是从大的方面来理解《一九四二》。
细节方面，我注意到的是，影片高潮部分也就是逃荒过程中买卖人口合理化的情节，大面积死亡的人群更是看到揪心到不行；作为开放性结局，张国立饰演的范地主在儿女妻子甚至是心灵唯一寄托的小孙子被自己无意间捂死后，遇上雪地里为母亲去世哭泣的小女孩时，说了一句话；“妮儿，你叫我一声爷，咱俩就认识了。”，一老一少，成为彼此的依靠。没有经过苦难的磨砺，没有当事人的那份经历，谁也不能站在别人的角度上轻易叙说评论，如同小时候的我因为吃饭时吃一半倒一半而引起祖父母一代的呵斥时，耍性子把碗打翻后还需要父母调节的任性，直到现在失去他们后才悔恨。
抛开电影本身来说，本片人物的形象塑造的很成功，是演员演技的最大体现。据说，主演张国立为了突出逃荒过程中的艰辛，甚至在一个月内体重减少了17斤从而导致浓重的眼袋至今还未消除，这对于一个50多岁的人来说是件很困难的事情了，而看到古灵精怪的王子文的表现更是让我惊喜万分。尊重每一份职业和一点一滴的辛苦，绝对是人格魅力的加分项。
网友评论