“大丈夫生于世间．宁可粗布以御寒，安步以当车，就是断头流血，也要保持民族的气节，绝不能为了锦衣玉食，就去向卖国军阀讨残羹剩饭，做无耻的帮凶和奴才！”《红色家书》中李大钊同志的这段话在我心中引起了共鸣。大丈夫为人处世，可以粗茶淡饭，可以粗布着衣，可以安步当车，可以断头流血，但是不可以没有气节，尤其是民族的气节。
这种民族气节我曾在“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥身上读过；在宁可饿死不吃嗟来之食的朱自清身上读过；在一腔豪气“为中华之崛起而读书的”周恩来身上见过；在“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的谭嗣同身上见过；在蓄须明志，不为日寇演戏的的梅兰芳身上读过；在高喊“砍头不要紧，只要主义真。死了我一个，还有千万人”的夏明翰身上读过，在“饮弹从容向天啸，长留浩气在人间！”的邓雅声身上读过，在《红色家书》里的每一位革命先烈身上读过。 他们或从容、或壮烈、或坚毅，用生命谱写了气节的赞歌。
翻开中国的近现代史，是一部中华民族的奋斗史，翻开《红色家书》，是革命先烈们用血泪浇灌的奋斗篇章，更是一部用民族气节书写的壮烈篇章。人生有正气，为人有节操，是为气节也。这种气节不仅在革命年代需要，在社会高速发展的今天依然重要，对于共产党员尤其重要。有气节须知君子有所为，有所不为，明知可以为而不为是为庸，明知不可为而为之是为恶。
“不应虚度年华而悔恨，不应碌碌无为而羞耻”，古人倡导“中庸之道”，然我们的人生不可为庸，更不可为恶。《红色家书》里面的革命先烈，割舍了亲情的依恋，放下了家庭的团聚，拒绝了高官厚禄的诱惑。……他们为了革命奉献了自己的青春和生命。故而为人者，不为庸；为党员者，不当庸。君子坦荡立世，抬头看天，低头走路，脚踏实地，为有所为。忠诚于党，服务于民，于民事不怠，于职责不懒；于急事不拖，于要事不疏，于难事不怕，实事求是，方显气节本色。
“一节复一节，千枝攒万叶。我自不开花，免撩蜂与蝶。”竹子有节，身形挺直，宁折不弯，千枝万叶，自有清香。君子有气，两袖清风，一身正气，大义凛然，傲然立世，自有风骨。任尔东西南北风，咬定原则不放松。为人者，当明知是不可为则立身坚定，坚决不为，为之则恶。为党员者，不忘初心，牢记使命，坚守底线，管住口与手，头悬利剑，心中警种长鸣。安于清贫，乐于奉献，不为糖衣炮弹所腐蚀，不为黄金美玉而折腰，生而立世，堂堂正正，守得一室正气，自有清风徐来。
气不可失，节自当守。生有正气，复有节，初心常在，使命不改。
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