原文：
民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤于贵生。
注解：
民众的温饱基础出现问题，是因为权益阶层侵占的赋税过多，所以民众才会饥饿。民众的社会活动难以获得良好的治理，是因为权益阶层总喜欢胡作妄为，所以民众才会难以获得良好的治理。民众的态度轻慢生死，是因为权益阶层的骄奢淫逸败坏了社会风气，所以民众才会轻慢生死。一个人不是为了贪图享受而生活，他就比看重生活形式的人通达。
原文：
民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤于贵生。
注解：
民众的温饱基础出现问题，是因为权益阶层侵占的赋税过多，所以民众才会饥饿。民众的社会活动难以获得良好的治理，是因为权益阶层总喜欢胡作妄为，所以民众才会难以获得良好的治理。民众的态度轻慢生死，是因为权益阶层的骄奢淫逸败坏了社会风气，所以民众才会轻慢生死。一个人不是为了贪图享受而生活，他就比看重生活形式的人通达。
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第一章 原文： 道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也。无名，万物之始也；有名，万物之母也。故恒无欲也，以观其眇；...
原文： 古之善为道者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容：豫兮若冬涉川；犹兮若畏四邻；俨兮其若客；涣兮其若...
原文： 天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。是以圣人云："受...
原文： 吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。言有宗，事有君，夫唯无知，是以不我知。知我者希，则我者贵。是以圣人...
原文： 勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？是以圣人犹难之。天之道，不争而善胜，不言而...
原文： 和大怨，必有余怨；报怨以德，安可以为善？是以圣人执左契，而不责于人。有德司契，无德司彻。天道无亲，常与善人...
原文： 民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？常有司杀者杀。夫代司杀者杀，是谓代大匠...
原文： 人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折...
原文： 执大象，天下往。往而不害，安平太。乐与饵，过客止，道之出口，淡乎其无味，视之不足见，听之不足闻，用之不足既...
本文标题：《老子》新注第七十五章
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