美文网首页更文800字点赞
学而第一;实行仁道的根本 ——读《论语》1

学而第一;实行仁道的根本 ——读《论语》1

作者: 刘俊和和 | 来源:发表于2023-10-30 16:18 被阅读0次

    “子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?””孔子说:“学习知识并按一定的时间去温习它,不也是很高兴的吗?有同学从远方来,不也是很快乐的吗?不被别人了解而不抱怨,不也是很有君子风度的吗?”

    我们若能达到求知自得其乐,交友衷心喜悦,怀才不遇也不怨天尤人。这也就是上面说的从容不迫,悠然自得的儒雅君子了吧

    而现实生活中我们却行色匆匆,疲于奔命知识爆炸,读书囫囵吞枣犹恐不及人情淡薄,交朋结友工于算计追名逐利,怀才不遇怨天尤人。这传承的古人国学精神风范荡然无存,现代焦虑油然而生。还有儒雅的君子风度吗?还有几多衷心的喜悦几多无猜的欢乐让我们好好的学习这古人传下的不朽国学吧!

    有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”有子说:“孝顺父母,尊敬兄长却喜欢冒犯上司的人,是很少的;不喜欢冒犯上司却喜欢造反的人,更是从来没有过。君子致力于根本,根本确立了,道德原则就会形成。孝顺父母,尊敬兄长,这就是实行仁道的根本吧!”

    孝顺父母,尊敬兄长是实行仁道的根本。这实际上就是《大学》“齐家治国平天下”的道理,也就是孟子去见梁惠王时所说的:“尊敬自的老人,并由此推广到尊敬别人的老人;爱护自的儿女,并由此推广到爱护别人的儿女。做到了这一点,整个天下便会像在自己的手掌中运转一样了。”

    简言之,只有爱自己的亲人,然后才能爱别人。相反,一个连自己的亲人都不能敬爱的人,是不能敬爱别人的。所以,在儒家学说中,一个人对父母是否孝顺,对兄长是否尊敬这绝不是一个个人问题,也不仅仅是一个家庭问题,而是关系到社会是否安定,天下是否太平的大问题。

    (原文)

    子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

    有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”

    今天学习了学而第一;实行仁道的根本。且继续学习,今天就学到这里了。

                    待续

    相关文章

      网友评论

        本文标题:学而第一;实行仁道的根本 ——读《论语》1

        本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/fluvidtx.html