我们与 神同工的，也劝你们不可徒受他的恩典。因为他说：“在悦纳的时候，我应允了你；在拯救的日子，我搭救了你。”看哪，现在正是悦纳的时候！现在正是拯救的日子；(哥林多后书 6:1-2 和合本)
保罗劝勉哥林多教会的信徒要结出成圣的果子，生活应当与所蒙召的恩典相称，哥林多的信徒应把握时机，免得徒受神的恩典；表明我们已经相信耶稣基督的跟随者，也要时刻的保守自己不徒受天父上帝的恩典，有普世恩典和救赎恩典两大方面。
我们凡事都不叫人有妨碍，免得这职分被人毁谤；反倒在各样的事上表明自己是 神的用人，就如在许多的忍耐、患难、穷乏、困苦、……廉洁、知识、恒忍、恩慈、圣灵的感化、无伪的爱心、真实的道理、 神的大能；仁义的兵器在左在右；荣耀、羞辱，恶名、美名；似乎是诱惑人的，却是诚实的；似乎不为人所知，却是人所共知的；似乎要死，却是活着的；似乎受责罚，却是不至丧命的；似乎忧愁，却是常常快乐的；似乎贫穷，却是叫许多人富足的；似乎一无所有，却是样样都有的。(哥林多后书 6:3-4,6-10 和合本)
引言：事奉当中最大的要求，是言行一致和忍耐。许多时候，我把每日事奉的工作变成例行公事、世俗化。事奉的热诚本是神呼召传道人的原因，却从记忆里渐渐模糊了。我变得懒散、自满、墨守成规、职业化，事奉的热忱冷却了，并不再热心为基督接触人。本段经文主要讨论这个问题：神对传道人的要求，就是言行一致和忍耐。
1.保罗最关注的是言行一致；凡事不妨碍人(3节)。
2.言行一致的至高素质：多多的忍耐（4节）。
3.忍受肉体的苦难、精神的压力（ 4-5节）。
4.忍受劳苦、不眠、饥饿（5节）。
5.耐心培植灵性的长进（ 6-7节）。
6.把世界的反应抛诸脑后（8节）。
7.忍受社会的凌辱和逼迫（9节）。
8.常常知足（10节）
保罗要求自己的事奉与生活一致，他永不会让任何人有任何理由拒绝主耶稣基督，或对主耶稣基督产生恶感。“妨碍”(proskope) 的意思是绊倒、击打。保罗很小心自己的言行，以免绊倒人，成为事奉中不好的见证。保罗很了解人的本性，人总是找借口拒绝基督，逃避教会。他知道有些人常常搬弄是非，攻击基督徒，尤其是攻击传道人。他清楚知道神呼召他传扬主基督，没有其他呼召比这个更高，因此保罗竭力把荣耀带给神的事工，及主耶稣基督的名。他与肉体的情欲、眼目的情欲和今生的骄傲争战，极力防避一切的试探。免得叫人有妨碍。避免成为任何人的绊脚石。胜过所有的试炼。使事奉不因他的软弱或失败受亏损。
思想： 每一个跟随基督的人都要谨记上帝对他的呼召，事奉基督要言行一致。我要像保罗一样，竭力追求，言行贯彻始终，在主耶稣基督面前忠诚可靠，无可指责。
使你们无可指摘，诚实无伪，在这弯曲悖谬的世代，作神无瑕疵的儿女。你们显在这世代中，好像明光照耀。( 腓2:15)
你们从前与神隔绝，因着恶行，心里与祂为敌；但如今祂借着基督的肉身受死，叫你们与自己和好，都成了圣洁，没有瑕疵，无可责备，把你们引到自己面前。( 西1:21-22)
要叫你们行事对得起那召你们进祂国、得祂荣耀的神。为此，我们也不住地感谢神，因你们听见我们所传神的道，就领受了；不以为是人的道，乃以为是神的道。这道实在是神的，并且运行在你们信主的人心中。( 帖前2:12-13)
网友评论