1.《道德经》第二十九章
原文：将欲取天下而为之，吾见其不得已。天下神器，不可为也。为者败之，执者失之。故物或行或随，或歔或吹，或强或嬴，或载或隳。是以圣人去甚，去奢，去泰。
将欲取天下而为之，吾见其不得已：带着有为之心（我一定要怎样），最后没有好下场。一个真正有智慧的人一定要顺道而为而不会让整个社会完全符合自己的想法。
天下神器，不可为也：神器，道。社会的道是自然而然的存在，不是任何一个人为的力量去创造它。
为者败之，执者失之：如同手里的沙子攥得越紧越会流失，顺应，遵循道才会掌握，主动。在道面前一定懂，得主观去符合客观。不要主观愿望去扭曲道。
故物或行或随，或歔或吹，或强或赢，或载或隳：行，在前边。随，在后边。歔就是小声。吹，大。强，强大。载，成全。隳，抛弃。
事物的发展要么在前边，要么在后边，要么是力量大，要么力量小，要么强要么弱，要么是成全，要么是毁掉。这些东西，我们人类都要懂得它是规律。一个事物的发展状态，是由规律决定的。
人在规律面前最正确的方法，不是让规律迎合人，我们应该放下自己的欲望，放下贪嗔痴等各种弱点，去正确的理解，体悟，遵循，践行道。
是以圣人去甚，去奢，去泰：甚，极端。去甚，不要极端、有欲望。奢，奢侈。泰，张狂。
去甚，去奢，去泰，目的就是让我们人类只有把自己的心打扫得干干净净，不要那么多的贪嗔痴慢疑，那么多欲望，那么多毛病，才能有一颗非常干净的心。
收获：任何一个孩子都有他自己的道，遵循孩子发展的道，让他去造福社会，让他成为适合自己的奇才，而不要因为我们的主观欲望，而扭曲孩子发展的规律，使他变成一个不适合自己的庸才。
2.致良知学习第十五天
听导读，读原文。总感觉自己的理解差那么一点。难怪，近来事情太多，仅听原文就开始了三次，每次从头回听，找不到最初的感觉。
不能只是为了完成作业而去完成，只是为了做而做。多多少少总能捕捉到一个“点”，哪怕是一个字，也许就会开启一天的收获。
只有静下心来才能做到“精”。境由心生，把忙碌、劳累放下，无需做强烈的思想斗争，把自己拉回到当下。哪些事还没做，哪些事可以缓一下。分清主次，让大脑处于清醒的状态。安心完成此刻的使命。
今天早上小组立志接龙，我只发上接龙内容，把名字忘掉，这是致命的错误。如果不是老师提醒我还没有意识到。面对及时改正，看似一件小事，在心理上能感受到变化。
去私欲：近期在我脑海中冒出最多的一个词：私欲。在与别人相处过程中更多考虑自己的利益。“这件事对我怎样？会对我造成哪些影响和伤害。”
在私欲出现的一刹那，甚至会有自责，为什么总是第一时间考虑自己？可以锻炼考虑他人的感受，是否会给别人造成伤害？别人不争辩并不代表自己的观点就是对的，只是别人大度，把事情“看过去”。
希望随着学习的深入，内在灵魂上升到新的高度（今天的文章再次被推荐至大群）。
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