今天来围绕一个人的存在感这个话题来说一说。前几天我在日更当中写到了情商，提到了人总是喜欢秀自己的存在感的人。我思考了一个直截了当地去秀自己存在感的人，他的情商是比较低的，而运用曲线思维来满足自己存在感的人，这样的人情商比较高。可见，存在感是每个人内心所渴求的，只是你用什么样的方式来凸显你自己的存在感，这就是一个人的思维方式，也是体现一个人情商高低的标准。
其实存在感有的时候就好比是一个人的自信心。存在感强的人一定是比较自信，而缺乏存在感的人那一定是比较自卑，底气不足的。
在古代的时候，有一个叫刘锡鸿的人，他出生于一个渔夫之家，凭自己的努力，考中了举人，入广东衙署。后来，在鸦片战争结束的时候，刘锡鸿凭借自己的一生勇士，赶走的英国商人，为自己在仕途上打出了点小名气。洋务派的领袖人物郭嵩焘看中了他，提携他去北京当员外郎。郭嵩焘还带刘锡鸿一起去英国，最后推荐刘锡鸿为驻德公使。可是就在这个时候，刘锡鸿却向朝廷举报说，高嵩焘是汉奸，还列出了十大罪状来举报他。
从这个故事当中，你读懂了什么？刘锡鸿活了这一辈子，在生活当中就郭嵩焘一个人拿他当做朋友，可是他却反过来去咬别人一口，结果落得个身败名裂，这就是为什么呢？其实从故事当中，我们可以发现刘锡鸿，他就是存在感太弱。首先他是一个贫家子，他一个人孤零零的走在仕途，在众人的眼里，他其实是不可见的，这种无视严重的伤害他那个脆弱的心，所以这样一个存在感太弱的人其实是非常危险的。在郭嵩焘没有带刘希鸿出国之前，他们两个人还可以在家相对饮酒，来弥补内心存在感的不足，可是等到他们一起出了国，两人的关系立马发生了变化，郭嵩焘本来就是洋务高手，到了国外就是他的主场，他顺风顺水如鱼得水，存在感得到了极大的满足，可是这个时候的刘锡鸿了她一句洋话也听不懂，他上哪去找这样的存在感呢，所以在这个时候他的存在感彻底的消失。而而这种存在感的消失，只有刘栖红自己体会得到而过，送他去一点也没有察觉出来。因为一个被忽视的人，一个存在感消失的人，他是会失去在这个世界上的所有希望。而郭嵩焘正是因为忽视人存在感的重要性，因此而付出了沉重的代价。
其实每个人都是需要获得存在感的，我们人类之所以需要交际场，除了青年男女的正常求偶之外，其实还是因为人们都需要从外界获得存在感的这种证明。你会发现，在夜幕下的酒馆里坐着一群群的成年人，他们唾沫四贱都在吹牛，不是他们喜欢狂吹，也不是他们喜欢喝酒，而是所有人都在迫切的需要寻找和需要这种存在感，没有钱还可以对付，但是没有存在感的对付都是没法对付的。
其实，世界上的人普遍性的都是缺乏存在感的，因此我们需要让自己知道，赋予人们一定的存在感，否则，做人会很危险！做人，就是要赋予别人一定的存在感。这就需要我们拥有强大的心灵力量，以抵御外部给予的存在感的不足。
当你自己觉得你的存在感不足的时候，一定要记住把自己当作一种能源，为别人寻找存在感。你在为别人输入存在感的同时，其实你也是在帮自己建立的一种存在感，所以任何时候都不要忘记去赋予别人存在感。
因此，我们要时刻洞悉周围的人的存在感，我们一定要谨慎存在感太弱的人，要知道去帮助对方获得一些存在感，如果你帮助了对方你就会发现自己对人性，对人生以及对职场有了更深刻的洞察和认识，这时候，你就不会再在意存在感了，因为你已经从自己的心灵获得了强大的力量！
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