第十三、十四章
利用子人格意象分解技术进行心理治疗，有四大技巧：子人格识别、子人格替代、子人格关系调节和子人格演变。
一、子人格识别
子人格识别可以调整来访的心理状态。下面是书中的一个举例：
来访者被强烈抑郁的情绪占据，产生自杀意念。心理咨询师可以问：
“是你的哪个子人格现在在抑郁？”
这个询问促使来访者去做识别，可能她会说：“现在抑郁的是我的“伤心奶奶(子人格的名宇，下同)。”本来,来访者认为抑郁的是自己整个人，而这个识别使来访者把“抑郁”定位,知道了抑郁的不是整个的自己，只是自己的一部分“伤心奶奶”。从而使抑郁由弥散变为不弥散的、可以控制的。
心理咨询师还可以询问：“你的“伤心奶奶’现在在抑郁，那么，其他子人格呢？比如，你的‘小猪宝贝’在干什么？”
来访者回答：…小猪宝贝’看着伤心奶奶’，不理解她为什么这样抑郁。
‘小猪宝贝’没有抑郁。”这样，就可以让来访者更清楚，抑都的不是整个自己。
明白了抑郁的不是整个自己，抑郁就不会影响响到整个自己，它的危害也就小了。
有时候，只是看到子人格就可以消融一些消极情绪。所谓“自知者明”。
此外，识别子人格可以帮助来访控制自己的行为。
朱老师举例说有时候我们“无名火起”，大发雷霆，事后我们发现自己的行为过分了，失去了理智。但如果我们识别了自己的子人格，我们对自己情绪的来龙去脉可以非常清楚，于是我们也就可以做到控制自己的情绪。
分辨子人格是用意象对话和子人格意象分解技术进行心理干预的基本功。
此时此刻是哪一个子人格在场？可以从来访的语音、声调、表情，甚至字迹找到线索（第十三章第二、三节有详细的介绍和说明）。
二、子人格替代
体育比赛，教练经常会叫暂停，然后替换队员。子人格替代也类似，一个人可以根据不同的情景来调用不同的子人格“上场”。朱老师用他的一个来访举例：
她有两个子人格，一个多愁善感，自称是黛玉;另一个直来直去，凡事不放在心里，有些像史湘云。她在工作的时候，这两个子人格都“在场”。过去她的领导是一个慈祥长者，所以她工作时的感觉还不错。后来她换了一个领导，这个人是一个是非很多，啰唆而且心胸狭監的人。同事们都不大喜欢这个领导，也会和她一起发牢骚。她的“湘云”也还罢了，“黛玉”就开始伤感起来，从此情绪低落,心理状态大为消沉。
她的问题，就是应用子人格有不当。“黛玉”的优点在于感情细賦，缺点是心理承受力比较差。犹如一个贵重的瓷器，是只可以在家中赏玩的，不是可以带到单位当饭碗使用的。她在工作单位中出现“黛玉”，就必然要受到伤害。我建议她，在工作时“不要让黛玉在场”，就让“湘云”在就行了。这样，她的心理状态就可以得到改善。
子人格替代技术使用的前题是本人知道自己有哪些子人格，并且能够熟练地识别它们。这其实是有相当难度的，需要有很强的自我觉察力和识别能力，需要练习和体验。
子人格替代的基本方法是你想让哪个子人格上场，就让它上场，原先在场的子人格，自然就退下了。
调用子人格的方法可以呼唤它的名字，想象它的形象，找到 它的感觉，它就会出现。
此外可以“标志”调用子人格，这个标志可以是唤醒这个子人格的任何东西：物品、气味、一句话、一个景象、一首曲调、一句歌词、一个故事等等。朱老师举了他自己的一个例子：
我有一个子人格是一个喜欢婉约派诗词、敏感而温柔的女子的形象。这个女子对细雨非常敏感。每当下起了细丽，我看到雨水无声地润湿了院子中的草木和石头，我感觉到雨天微微一丝的凉，这个女子就出现了。她永远有一丝淡谈的优伤在心中，又有着对美的惊人的敏感。当我想唤起这个子人格的时候，我就让自己回忆江南，回忆那里的雨天,回忆虎丘或拙政园的院子，回忆雨中传来了极淡的花香和飘落的叶子,于是她就会悄然出现。
为了容易调动某些子人格，我们可以练习加固这个子人格的“标志”，反复练习想象这个子人格。
但我们要给每一个子人格上场的机会，某个子人格太强很危险，保持子人格的平衡很重要。
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