读书分享。一念出即使行,起心动念的意有是有非,所以,要从观照自己的起心动念处入手,念在善,则为善。
当我们行事疑拘外边的事物,受外界影响,均是自己致良知为到达诚一之功,一乃纯粹、洁白、无私、利他!诚就是不明,明事理,知对错,何为对错,知善知恶为良知啊!
杜娟29日读《答魏师说》有感……反复阅读原文,更加笃定自己的志向,坚持学习圣贤文化,修炼自己的内心,反省观照和引导自己,不在迷茫,每天面对自己的改过计划去努力改过,克服了一切困难,幸福感油然而生。
能够让自己在起心动念处发现问题和不足,尽管还会有一时发现不了的问题,但是经过反思也能很快的发现,并加以改正!继续努力学习,加油吧,致最好的自己!感恩
杜娟28日读《答魏师说》有感……良知人人都有,只是好多时间被私欲所蒙蔽,当能够在起心动念时做到立行立止,就足以说明已经明辩了是非对错。
这就需要在心上用功,不断的明觉精察,常觉常醒。通过不断的反思,回首过往,曾经做过多少不明智的决策。感恩圣贤文化,感恩东方书院![玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰]
杜娟27日读《答魏师说》有感……个个人心有仲尼,良知人人都有,只是好多时间被私欲所蒙蔽,不知对错而已。很多时候明知不对,反而还一直硬着头皮往前走,这都是心不明的原因。好好反省,用心领会,感恩东方书院!让我有新的突破和成长![玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰]
杜娟26日读《答魏师说》有感……如能把良知理解透彻清楚,做任何事不会受限制和影响。但是如果理解的是是而非,一旦遇到人情事故,待人接物,就又看作两码事了。
其时我现在就还处于这种状况,内心非常明白什么是良知,但是一旦到棘手的事情就又打回了原样,我感觉还需要做深刻反省,需要在心上用功!感恩[玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰]
杜娟25日读《答魏师说》有感……先生说所疑拘于体面,格于事势等患,皆是致良知之心未能诚切专一,自无此也。
之所以良知不能够诚切专一,那就是做事的时候还会瞻前顾后,患得患失,足以说明心不正,修身在正其心,但凡有一点的私心杂念,就不叫做良知。
好好修心,炼心,在事上磨练,心上用功,没有其他捷径可言。努力吧!请大家和我责善,谢谢
杜娟25日读《答魏师说》有感……先生说所疑拘于体面,格于事势等患,皆是致良知之心未能诚切专一自无此也。
之所以良知不能够诚切专一,做事的时候还会瞻前顾后,患得患失,足以说明心不正,修身在正其心,但凡有一点的私心杂念,就不叫做良知。
好好修心,炼心,在事上磨练,心上用功,没有其他捷径可言。努力吧!请大家和我责善,谢谢
杜娟24日读《答魏师说》有感……这边文章是和他的学生魏师阐述“意”与“良知”的关系,意意识是有对错之分,能够分辨意识的对错,就是良知。如同我现在学习到这个阶段是一样的,有时很快能明辩是非对错,但是还不能完全在自己的起心动念处止住,就还需要在心上用功。好好学习,达致良知!感恩[玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰]
网友评论