接下来，孟子曰：“人不可以无耻。无耻之耻，无耻矣。”
这个话很有名，一个大导演曾经用这个话骂过媒体。什么叫人不可以无耻？无耻这两个字你要分开理解。我们今天白话文是把无耻连在一块儿，变成了一个词，说这个人无耻。实际上无和耻两个字要分开，没有羞耻心。人不可以没有羞耻心。
然后，无耻之耻，无耻矣。糟了，这句话有两个完全不同的理解方向，而且听起来都有道理。
第一个方向说什么呢？说无耻之耻才叫真正的无耻。一个人耻到了连无耻的事发生了他都无所谓，你的羞耻是在于你根本不知道自己羞耻，那没办法了，无耻矣。这是第一种理解，我们大部分人都是这样理解的。骂人的时候也很痛快，无耻之耻，无耻矣！毫无羞耻之心！
但是我也听过另外一种解释，我觉得更有意思。就是：当一个人说你很无耻，你能够觉得，啊我太无耻了，我对此觉得很羞耻。唉，这个时候你就变成一个好人了，你就不会再被羞辱了，没有耻辱了，无耻矣。
如果按第二种理解，这反而是人生的一个比较高的境界，叫知耻而后勇。其实它跟孔子所讲的知耻而后勇是有联系的。就是我知道我这个人不能无耻，所以别人批评我说你这个事做得不对，哦，我知道羞耻。
当你能够知道羞耻的时候，你对于耻的感知力变强了，你能够感受到自己原来没有感觉到的那部分。这是一种更高层次的批判性思维。
就比如说一个人没有受过特别好的教育，他随地吐痰，本来他是没有羞耻的感觉的，他觉得没关系，没人教过他不能随地吐痰。吐了以后，别人告诉他说你这样做不对，然后这个时候 他能够感受到这份不对。哦，我这样做原来是不对的。这个就叫无耻之耻。
所以这句话有两种理解方式。一种是当作骂人的话，一种是当作一种激励来对待，都讲得通。
当你能够理解这种无耻是一种耻辱的时候，你就能够远耻辱矣，这是无耻和有耻之间的区别。所以孔子说教民的方向叫有耻且格嘛，一个人内心当中有耻辱心，是非常重要的追求的方向。我个人更倾向于第二种解法。
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