悟 道 和 得 道 的 关 系
原创： 长生不老神仙府 与天长寿修炼家 中华吉祥之家 昨天（2019.4.2）
悟道是成长的过程，得道是到手的功夫。道的特性是“虚无、柔弱、自然”，道的实质是宇宙的总规律，包含着人类、社会、自然规律的总和。“悟道，透过事物的现象，看清本质，找到规律的过程”。”悟道，其实包念了炼的过程，炼是悟理的过程“。道是炼得来的，不是空悟出来的，更不是心想出来的。修炼人要经过社会全方位的艰苦历练和一法一术的刻苦修炼，有铁棒磨成针的精神去广博小术和阅历人生、社会、自然的真谛，才算上一个修炼人。道是看不见摸不着的，却体现在万事万物的规律上，只有经历扎扎实实的拼搏去努力的修炼，才能看清事物的现象和本质，才能找到规律。你刻苦努力越多，功夫就越深，事物的现象本质就能看得越清、越细、越远。在事情未发生前，就能觉察到事物的来势和发展方向，事物一旦出现就能把握事物的规律，这就是得道。 修炼人讲的无我心，成道心，包容宇宙的心，这些心不是空想出来的，不炼就能达到，凡是用心想出来的东西都是幻想和空想，只能给自己最短暂的满足感和愉悦感，是自欺欺人的东西。
科学家的发明创造，开始也是从空想中开始，想出来的东西后要经过反复验证，一次次的论证试验完善才能获得科研的成果；修炼人同理，不经自己反复验证的空想思维是没有任何作用和价值的。光悟不炼只是用心想，这就是空想，空想是不能把心想成大心的，靠空想成大心的叫做粗心，粗心大意的粗心，这种人心性浮躁，不能耐心细致地去圆满完成一件事。因心而粗连坐都坐不住，总是烦躁不安。今天我告诉所有的有缘人，无我的心、成道的心、包容宇宙的心，绝对不是用心想把心想大了，就能“无我，成道，包容宇宙”了，是永远做不到的事。而是靠炼才能把心炼细，细到无心了，才能无我、成道、包容宇宙！早在十年前，我在圆明宫就讲过“无我便是佛”。心炼到每个微小或极细微小的念头都能觉察到，这就要有大定的境界和坐忘的功夫。大定的境界可从入世修炼的动中炼性，静中炼命入手，得到心性的修养，再从入静、入定到虚空大定的坐忘中获得成功，成功到微细细心之后就无我成道包容宇宙了。
万行大师说：佛法延续到今天，不是靠说而是靠坐的。可以说各行各业发展到今天都不是靠说，而是靠做。佛教不是有这么一句话：“说到一丈，不如行到一尺。”祖师说：“行解相应，乃真佛子”。过去看一个出家人是否真修行，就看他的腿功。佛教排名第一就是盘脚参禅打坐，最受人尊重，第二呢才是讲经说法。 传统经典中之所以给我们留下这么多经验，就是因为他们亲身经历过，体证过；现代的修炼经典也是现代师父亲身经历过、体证过。有了现代简明扼要高效速成的经典自己不去实行，不去体证，跟着人云亦云，拾人牙慧，自然会得到大德们的严惩。我们现代人虽然是入世修炼，原理都是一样，在入世中动要静如泰山，静要翻江倒海。要实现这目标唯有刻苦炼功，最有效的途径是“坐忘”，久坐必有禅！什么叫做禅，无心便是禅！如果说一个修行多年的人连坐都坐不住，就别讲腿功了，更不要讲是个合格的修炼人！一个真正合格的修炼人在社会上应是人上人，修炼人把握了大道规律后，分配他的事情都会做得非常圆满，别人也都会另眼相待，格外尊重。一个真正的修炼人在社会上没有解决不了的困难，也没有解决不了的难题，否则是你还没过完修炼人要吃得苦中苦这一关。修道有灵修，傻修两类。灵修先天根器好，容易修成，但人生的磨练都必须同样要过关。傻修就更加要刻苦锻炼，更要能吃得苦中苦，否则法就不会与你合，功就不会上你身，终其一生也难成一事。
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