1.通过我们之所是学习
人们实际上是通过自己之所是在学习。学习者掌握的认知资源决定着他的学习。他的过往经验和规划发挥着决定性作用。
1）学习者的首要地位
只有当我们在自身思维系统内对所知进行阐释时，我们才真的学习。
每个个体都拥有一些对周遭世界的解释以及相对明确或恰当的信念，以形成自己的观点。
学习者的认知系统结合他所掌握的智力工具会对信息过滤。
学习不是信息和资料的堆砌。
理解一个新知识，意味着将它纳入已有的思维结构。
学习者的自身知识先于教育（或文化）情景存在，但可以在这一情景中被调用，学习者通过这些知识对新信息进行解码并加一对照，在需要的时候借助他们形成新观点。
在成功的学习中，新知识会被整合，这是先有概念的组织和调节过程，这种整合与学习者所面临的新情境形成互动，最终改变先有概念。
新知识的形成有苛刻的条件，书里举出主要几条：新知识在短期内能做的事，学习者能够改变原处的心智结构，新知识能给学习者带来“好处”，并让他在解释、预测、行动时感受到。
让学习者放弃一个既有知识，必须让他拥有一个能够替换它的新知识。
2）没有分隔，没有等级
学习永远不会撇开情感因素，激动，乐趣，愿望有助于记忆。
学习源自个体炼制知识体系的过程，他将新信息和被调用的先有概念进行对照，产生出能够回答出自己疑问的意义。
新知识的炼制，不一定更要摧毁先有概念，大多数时候出现的是中和或替代形象，不同的表述可以共存。
3）促生疑问
他通过这些先有概念解码现实和接收到的信息，同时这些概念又是他智力的“牢笼”，把他封闭在某一种理解世界的方式中。
我们无法直接照搬他人的思维方式。
一个人赋予知识的意义不能直接传递给另一个人，只有学习者才能炼制属于他自己的含义，并通过自身经验将这含义与他之所是相兼容。知识传授者可以辅助。
4）变构模型
人们会忘记没用处的东西，也会忘记太具冲击性的东西。
当学习者确信自己始终能得到辅助时，更容易接收认知干扰。
我们要发展一种具有生态性的知识。
一切稳定下来的知识，即使是其中最有效的那些，时间一长，也会变成教条，会导致一定程度的心智僵化。
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