古代的法律制度也是以古代君主为中心的，这样，所有的法律目的都变成了古代君主的权威，这就导致了古时候的孝道与“忠君、顺民、教化”等古代政治准则“一以贯之”的关系，从而导致了由上到下的残酷、不人道的古代连坐制，将道德准则政治化，这在古人中是一种很常见的现象。
古代的道德现象也是从上古时期传承下来的，他们被古老的氏族网络联结在一起，间接地造成了“大家长”与“话事人”都是操纵民众情绪的“政客”，强行抬高“小家”的对错，让人误以为古代的君王很重视伦理道德，究其根源，还是那些“私心”驱使着万民唯皇上“马首是瞻”的根本目标，也是古代“二十四孝”的本质是王权象征的符号意义，根本没有现代教育的人本主义精神。
古代的伦理思想是也是中央集权的组成部分，因此“家法”普遍非常重要，对家庭成员的行为有着详细的规定和惩罚措施，使得孝道被视为家法的核心，要求子女对父母尊敬顺从，否则将受到严厉地惩罚。这种严格的家法体现了古代中国社会的等级制度和权威观念，也在一定程度上限制了个人的自由和发展。腐儒们利用这一点来维护自己的利益，来达到混淆视听的最终目的，导致社会风气日益败坏的险恶用心。
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本文标题：古代为何把“不孝”定为重罪？
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