因为不能出门，化妆只为了录个视频，属实对不起化妆品和花的那些时间，所以，我就不出镜了。
这期视频，主要讲3个问题。
第一个问题是人和人之间是否存在，不借由言语而抵达心灵的理解的可能性？
第二个问题是一个什么都知道的人，也几乎等于什么都不知道？
第三个问题是为什么中国人比较难做好“管理者”？
疫情的原因，没有回公司，所以一直在交叉着看手边有的书，主要看的书有两本一本书《向病人学习》，另一本书《十年一觉电影梦——李安传》。
向病人学习这本书读起来是非常吃力的，不仅需要读者有心理学知识、数学知识，更需要读者有一些特别的经历，但是，费劲咀嚼榨干作者的理论与临床结晶，给了我极大的快感，所以，我读一点思考一点，我是用这种方式来阅读的。
今天读到两处，我都停下来做了笔记：
一处是：‘病人或治疗师都可以引发过去与现在之间的相似感”，其实心理咨询的空间有时像是一个时空装置，两个演员在演绎彼此内在的剧本，虽然未必知晓对方的剧本，却可以在这个空间中重现昔日的感受。因此对方未必经历了你的过去，却可以因这样的重现与你有相似的感受。那些不可言说的、无法言说的，像夹在风中讯息，吹拂过彼此，不必借由语言传达。人类的语言是非常狭隘、蹩脚的，它能传递的讯息极少，我记得有一个电影叫《海兽之子》，我在影院里被震撼到不行，假如风吹过耳边就可以带来这个地方从古至今的所有讯息，这是不是太美妙了，心理咨询这个装置在某种程度上，就有些像《海兽之子》中的风，它不一定全部是言语的，也不一定是非言语的。
第二处是“依靠他人的理解和理论知识以支撑能力感的学生”，这句话简直是10万点暴击，为什么呢？因为很多时候，我们为了安全感、确定感，对未知的焦灼，往往会在咨询当中努力显示自己的专业度，其实，我们每个人都在知与不知之间，如果为了安全感而只感知自己知道的部分，我们将失去对他人的理解，并忽视世界的未知之谜。
《十年一觉电影梦——李安传》这本书比较容易懂，李安很落地也很实在，我做了很多笔记，只分享一处，我觉得非常有意思，这也解释了，我们很多人为什么在做被人管理的打工人时感觉还不错，可是一旦变成管理他人的打工人时，感觉就不那么好了。
这是李安拍理性与感性时的一些感受，他说，这是我第一次拍明星，学到很多。《理性与感性》的明星们，个个不是牛津、剑桥毕业，就是莎士比亚剧团的皇家资深演员，都是学富五车、阅历过人、伶牙俐齿的，我英文及西方知识涉猎有限，和他们争论时就很吃力。我当时真有那种“茶壶里煮汤圆——有货倒不出来”的苦。唉，不光是英文，中国人真的是不太会表达。这次经验也让我回想到，我们受的教养一直都是：你听命令到某个程度后，开始给命令。多年的媳妇熬成婆，很少中间过程，在成长中也缺乏交流、探讨的学习。至少到我们这一代，是不鼓励你表达自己，而是以服从为主。我们的沟通方式是：要不就完全自信，要不就屈就他人，觉得很委屈。我们不太爱花时间跟人家解释自己的想法及转变的过程，
这一段对我是非常有启发的，因为我们缺乏交流与讨论的过程，所以，在我们的工作、生活中，当我们需要别人做些什么的时候，我们老是有一种懒得解释，你赶紧去做，或者你会有一种想解释却无从解释的尴尬，那么以后我可能会想一想，怎么套路，怎么解释，怎么达成。
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