我悲哀于一种往事，假如我能在这往事中挑起我的重担，我将不负于这人生的期望。有谁又能够戕害了他、逼迫了他、毁灭了他之后而醒转呢？
我们知道，悲剧中蕴含着惊醒的光亮，而在悲哀那里，我们发现能够发现悲哀已是心灵走出低谷，而走向更高一级的台阶。
悲哀是一种催发剂，就看你以怎样的心境来对待它。
我在这里，聪明地想，糊涂地想，都只不过是一种矫揉造作的摆设。人可能是聪明的也是糊涂的。糊涂可以装得出来，聪明人总有这样的嗜好。聪明人往往不由自主以自诩，他实际上知道这是一种糊涂的表现。倘他从此叩问自己，他将走向一条绝妙而开阔的道路。假如他不知悔改，那么他比那糊涂人还要低劣。有一种糊涂是因为智商低，有一种糊涂是因为智商高，后者比前者更加低等。
为了一个理想，我愿卸甲解衣，我甘愿成为一个农夫，成为一个无名者。然而我有一个理想。我们并未理解到精神的重要性，并未弄明白有些人为了一个理想而去做一个在我们看来太没有出息的人。陶渊明，杜甫，梭罗，福克纳，还有那么多乡村里的独行者。我们知道这并不是做作，做作是心慕名利的等待，而名利实在是人生的累赘。拥有外在的名利太多，也便操劳太多，我们幸福已得，又何须旁顾？
我们并不知道谎言如何编造，但我们知道谎言的背后及其背后。在背后，那并不是人推着人，是自己掉进自己的坑里。谎言有一种欺骗效应，同时也有一种彷徨性质。说谎者说我并没有说谎，他的心又缠上了一层蛛网。说谎者总是善变的，从一开始他就知道答案有好多种，可以随意驾驭。谎言开了个头，又收了个尾，中间的那部分用我们的盲信来充斥。我们对什么信赖过深，便易于发现一种粗鄙。谎言充当了这种粗鄙，信赖者即粗鄙的囚徒。
在谎言背后的背后是一面人性的镜子。
性并不如我们所想象的那样美好，有时，它会扼杀爱情。
这世界上有最好的杀手和最坏的杀手。最好的杀手就是你，最坏的杀手就是我。我以杀人为乐，却不知道从哪里下手，你并不以此为乐，处处皆痛下杀手。杀手者言：保持心的冰冷是第一品质。
顺畅是用来打破规则的，你不用想那么多，不用刻意去求，因而一种新的文体的出现必然带着一种流畅不羁。其实流畅不羁是天生的，我们从出生到现在是不断有一副一副枷锁套在我们身上，倘要明晰，你便要努力把这一副一副枷锁去掉。一身轻可得自然的造化，我做个恶心的比喻：流畅不羁的快乐就像通便的快乐。去掉了所有的秽物，满天满地乱涂乱画，风景自然而出。如果不如画，那也如诗，即便丑陋，也是一种风格。文体并不枉然，他呈现，即随心所欲而不用其极。
天亮了，挥手作别这夜晚，明天还有夜晚。
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