子曰“好勇疾贫，乱也。人而不仁，疾之已甚，乱也。”
先看看朱熹是怎么翻译的：一个人既好勇，又怨贫。就一定会作乱。指责不仁之人而使之无地自容，也会出乱子。
这一看就有毛病。前言不搭后语，尤其是后面。连不仁之人都不能指责了吗？
核心字
好勇疾贫里的好勇，意思就是耍横，好勇斗狠。
疾贫里的“疾”，不是指疾病，也不是报怨，而是痛苦困苦的意思。就好像我们说的杨间疾苦里的疾一样。疾贫，就是以贫为疾，也就是因为贫穷而痛苦困苦，也就是苦于贫穷。而苦于贫穷的人都是什么人呢？当然就是穷人，所以这句话的主语就是社会里的穷人。
人而不仁，疾之已甚。这里的“疾”就不再和前面一样了，而变成了一个动词，就是染病的意思。这里的疾主要指的是传染病。字体结构是一个病字头里边一个矢。矢是弓箭的意思。就好像一个从腋下中箭的样子，就好比说你在不防备的情况下，一支冷箭射到你身上。让你失去正常活动能力。因此，在过去，疾就是用来专指恶性传染病的，比如伤寒温疫，比如我们这次的疫情。是由外而感的，不是由你身体本身的原因导致的。再简单说下“病”字，这个病字看里面是一个丙，在易经里丙是阳火，五行里为主心。 是指你的心神出问题了。所以在过去，疾好治，而病难医。
“甚”，如果都是周朝以后的这个甚字的意思去解释的，全部都错了，在周朝的时候，这个甚字只有一个意思。那就是特别的，过分的享乐。
“已”，这里它是”以“的通假字。就是被的意思。
所以，疾之已甚的意思就是被过分享乐的风气所传染。这句的主语也是省略了，但很明显，能被过分享乐的风气传染的只能是富人了。
完整版：子曰“好勇疾贫，乱也。人而不仁，疾之已甚，乱也。”
孔子说：穷人们都好勇斗狠。越穷就越天不怕地不怕的，穷横穷横的。而富人们又都为富不仁，被过分享乐的风气所传染，纸醉金迷灯红酒绿的过分享乐之风盛行。这就是一个人不知的糟糕社会同时存在的两种乱象啊。
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