河南开封，八朝古都，历史文化底蕴深厚。
这是座豫B的城市，我在豫J的城市，离的挺近，也就隔了CDEFGHI。
10月3号早上,乘坐大巴车，越来越靠近这座古老的城市。
沿途的风景都是农民伯伯的庄稼地，有收割的玉米，花生，还有依旧在土地上坚守的辣椒，棉花，还有为冬小麦播种平整土地，而忙碌的拖拉机。
下午，到了酒店，放好行李。去了附近的一家餐馆，大堂的几个圆桌，已经放满了菜，没有细数，有10道菜左右。
我们几个人落座点菜，纠结症犯了，老板一看，非常热情，走过来说：“快点吧，待会旅游团来了，就给你们做不成了。”。
老板的话犹如一针专治纠结症的药，我顾不得许多，三下五除二，一个大烩菜，一个鸡米花，一个鸡蛋饼，几碗米饭。
等饭期间，我在猜想，是什么样子的旅游团，老年人，单位职工，还是。。。。。正思考间，听着门外有些嘈杂。
循声望去，一帮熊孩子，小学3-4年级的样子，统一黄色的制服，背后书几个大字，三可传媒。
一个导游模样的女人，扛着小旗，腰上挂着小音箱，忙着安排孩子的座位。等小孩们座好后，不好，我发现我被他们包围了。
菜很快就上来了，大烩菜跟老家做法差不多，豆腐皮，鱼丸，肉片，粉条，白菜一锅烩，鸡蛋饼跟别处吃的不一样。
鸡蛋是隐藏在两张面皮中间，只闻鸡蛋香，却看不到鸡蛋，咔嚓一咬，他们就无处藏匿了，嗯嗯，真的是鸡蛋。
鸡米花出乎我的意料，是道酸甜口的菜，做法有点像糖醋鱼，鸡肉块挂了糊，炸过，然后在糖醋汁一滚，撒上蛋糕上才用的红的，绿的，白的彩针。中西合璧的一道菜，也还挺好吃。
一，包公祠
沿着餐馆门口的大街，步行20分钟左右，走到一个丁字路口，一座古代建筑映入眼帘。
咦，我是来到花果山了吗？门口除了熙熙攘攘的人群，还有几名孙大圣，有高有矮。全都披挂上身，全不说话，游客合完影，也是用手指比划个十字要钱。
我觉得他们不一定是哑巴，而是懒的说话，不用说那么多，一比划都明白，不会给10毛，也不会给10个10块的。
买完门票进去，在二门的位置，有几个统一着装的姑娘，“先生，需要讲解吗？”，目光真诚，言语中肯，短短的几个字，让人有种难以拒绝的感觉。“不用，谢谢！”。
一句话，这场生意陷入了僵局，姑娘扭头走了。
进了二门，左边有一个碑亭，有一个大赑屃驮着石碑，赑屃，龙的九子之一，就爱驮碑，并为之奋斗终生。
上面密密麻麻数十行碑文，还都是繁体字镌刻。我的大脑立刻切换到古汉语词典，准备解读这篇碑文。读了一行，发现仅仅是包公祠的一些概况，以及建造情况。
继续往里一个殿里，陈列的是包公的生平介绍，以及包公的家训：“后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙”。
还有他是书法作品，以及他的墓碑的拓片，“宋丞相孝肃包公墓”。
再继续往里一个殿里，供奉着包公的坐像。香火旺盛，有瞻仰的，有求拜的。
角落的位置有包公的朝服，是紫色的朝服，现在常说的大红大紫也跟古代的朝服有关系，官员的品级不同，朝服的颜色也不同，紫色的官服也就仅次于皇家的黄色了。
“铁面无私”的偏殿里，有一组蜡像。
知道这个故事的人一看就知道--“铡美案”，蜡像形象生动的再现了当时公堂铡陈世美的场景。
权贵的公主，铁面无私的包公，一脸严肃的师爷，和4名公差， 哀怜可人的秦香莲，认罪伏法的陈世美。对，还有三只可爱的铡刀。
龙头铡，伺候皇亲国戚；虎头铡，伺候贪官污吏；狗头铡，伺候非奸即盗之徒。
古代社会的等级制度，在这三只铡刀上体现的淋漓尽致。当时犯罪的平民，想挨龙头铡，对不起，尔等级别不够，差两铡。
二，西司夜市
酒店旁边就是著名的西司夜市，好比北京的王府井夜市，武汉的户部巷夜市等等，一行行的小餐车也打扮得古风飘逸。海鲜，羊肉串，果汁，糖葫芦等等。
比较有本地风的是花生糕，有现场制作的，一个大木墩，围了一圈硬质塑料，形成一个浅浅的槽子。
有3个壮汉，一人负责将粘稠的花生糕翻面，调整姿势，另外两名壮汉，人手一把长柄的木榔头，对准大木墩上的可怜花生糕，一人一下，用力的砸，颇有打铁的架势。再配上号子，喊起来，就更有观赏感了。
也许是我中午吃饱的缘故，没有像其他人的那样眼冒绿光，嗷唠一嗓子直奔吃食。倒是很客气的选了一支羊肉串，斯斯文文的吃完。这也算是没有白来西司夜市。
往前走不数十米，就是包公湖，岸边上建筑都镶着黄色的灯带，旁边的淮河医院也趁机亮起了招牌，在这古色古韵的夜景里煞了风景。
湖边上有小摊贩，搁了几张简易的桌子，卖些饮料，冷饮，炒酸奶等等。不好意思蹭座，就点了几杯梨水，坐下来，欣赏湖景。
这时远处划过来一条小船，船上有个古装打扮的姑娘，略施粉黛，拿着现代的话筒，深情唱着流行歌。还真别有一番滋味。
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