同望一轮明月

【郑重声明：文章系原创首发，文责自负。本文参与书香澜梦第54期“月”专题活动】

中华文化是中国人的根。

中华文化是什么？它是想象奇特的神话，是波澜壮阔的历史，是古老雄伟的建筑，还是流传至今的诗词曲赋。

为了让孩子和中华的根脉相连，从小培养小朋友对国学经典的兴趣，我这段时间轮流用小玩偶给他放《诗经》、《三百千》、《唐诗宋词》等中华经典的音频。孩子还小，目前只是熏耳朵，还说不上喜欢，但我在旁边陪听的时候却是越听越喜欢听，儿时背诵古诗的情景又浮现在眼前。那时只是知道背诵，却不太懂其中的深层含义。

一次，我陪小宝玩耍，小玩偶在旁边放着《诗经》。忽然，我听到一段非常悠扬的旋律，瞬间就吸引住了我，好像月色流淌进了心间。我又连续听了好几遍。我听到的是《国风·陈风·月出》。

                                               诗经 · 陈风·月出

                   月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。

                   月出皓兮，佼人懰兮。舒懮受兮，劳心慅兮。

                   月出照兮，佼人燎兮。舒夭绍兮，劳心惨兮。 

《国风·陈风·月出》是一首歌月怀人的诗。这诗描写诗人望见一位在月光下的美丽女子。每章第一句以月起兴，第二句写她的容色之美，第三句写行动姿态之美，末句写诗人自己因爱慕彼人而慅然心动，不能自宁的感情。

《月出》的意境是孤独的。诗人思念他的情人，是从看到冉冉升起的皎月开始的。也许因为月儿总是孤独地悬在无垠的夜空，散发着朦朦胧胧的月色，虽然迷人但难免有拒人千里之外之感。也许月儿散发的淡淡光华和情人的态度相似，诗人现在求而不得而心生孤独怅然之感。

《月出》的情调是忧郁的。全诗三章中，各章的前三句描绘了女子的容貌、姿态之美，更衬出了末后一句的“劳心悄兮”、“劳心慅兮”、“劳心惨兮”的感情。月下的“倩影”绰约，引发出诗人忧思不已，心乱如麻，竟有些方寸大乱，只把这一方愁绪缠绵在诗中，以至于全诗都笼罩着思而不见、求而不得的忧郁惆怅。

也许月亮清冷孤寂的气氛让人更觉孤寂怅然之感，在月光的笼罩抚慰下，人们望月思乡怀人，把说不出来的感情寄予在月亮上面。《陈风·月出》是中国古典诗歌中最早写月下怀人的篇章。后世也有很多望月怀人之作，李白《送祝八》“若见天涯思故人，浣溪石上窥明月”，杜甫《梦太白》“落月满屋梁，犹疑见颜色”，它们都似有同一种意境。

月亮上还寄予着诗人们心绪。它是旅人的思念，“海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思”；它是戍人的乡情，“回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜”；它是小孩子奇特的想象，“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端”；它还是别致的壮阔，“明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关”。读哪一首关于月亮的诗词，那意境总让人沉溺其中。

跨越千年之后，我们再读古人的望月情思之作，仍能与诗人对话，与诗人共情，这就是中华文化赋予中国人的情感寄托。中华文化是无形的纽带，把个人情绪和月亮上被寄予的情感相互链接，共同营造着优美的意境，感动着一代又一代人。

这就是中华传统文化的魅力。我们同望一轮明月，同饮一江水，身上有共同的文脉情感。当我们不管身处何地，当时当下有何种情绪，抬头望月，总能把一腔情绪和着月光吐出。