【原文】
孟子曰：“有事君人者，事是君则为容悦者也；有安社稷臣者，以安社稷为悦者也；有天民者①，达可行于天下而后行之者也；有大人者②，正己而物正者也。”
【译文】
孟子说:“有服侍国君的人，那是把服侍某个国君当作快乐的人；有安定国家的人，那是把安定国家当作快乐的人；有保全天性的人，那是看到他的理想可以在天下推行，然后才去推行的人；有德行完备的人，那是以端正自己来使别人端正的人。
【注】
①天民：赵岐注：“天民，知道者也。可行而行，可止而止。” “天民”是保存天性的人，亦即天所生育的自然之民。此前孟子提到“先知觉后知”中的先知，以伊尹为代表。
②大人，圣人，以舜为代表。
1、教育的由来 最早提出：《孟子.尽心上》中，“得天下英才而教育之，三乐也”。 孟子说：“君子有三种快乐，但称王天...
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《孟子·尽心上》：“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐...
《孟子·尽心上》21：本分 孟子曰：“广土众民，君子欲之，所乐不存焉；中天下而立，定四海之民，君子乐之，所性不存焉...
1.君子引而不发，跃如也。中道而立，能者从之。 ——孟子《孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第四十一节 》 2....
《孟子》原文 孟子曰：“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也：仰不愧于天，俯不怍（zuò）于人...
本文标题：《孟子》（十三）尽心上篇6——君子有三乐①：原文注释1
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