《孟子》感言集之140:君子有三乐

作者: 余超林AIA财富管家 | 来源:发表于2018-10-11 08:54 被阅读45次
《孟子》感言集之140:君子有三乐

    早起,高声朗诵《孟子.尽心章句上下》,其中对“君子有三乐”颇有感触,君子的三大快乐,从孟子的视角看,都是一种正常人性的快乐与一种人生责任使命感的快乐。一个人如果能够实现这三大快乐,那么这个人一定可以称得上功德圆满,但是人生不如意十之八九,能够实现二大快乐就已经很了不起了。

原文如下:

  孟子曰:“君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也。仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也。得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。”

大意是:

      孟子说:“君子有三大快乐,称王天下不在其中。父母健在, 兄弟平安、没有怨恨,这是第一大快乐;上不愧对于天,下不愧对于人,这是第二大快乐;得到天下优秀的人才进行教育,这是第三大快乐。 君子有三大快乐,称王天下不在其中。”

个人看法:

        孟子说的“君子有三乐”,更多的是指我们人性中最看重最在乎的快乐:

        君子的第一大快乐首先就是“父母俱存,兄弟无故”,能够拥有这样完美的家庭亲情就是幸福,事实上能够拥有这种幸福感的人随着年岁增长,机会逐渐变小,因为渐渐地父母会故去,就像生命列车一样,父母会逐渐提前下车,会留下我们孤独前行,父母亡故以后的人生其实会感觉自己就像孤儿一样,一旦遇到重大困难,第一个想到依旧还是父母,因为父母对我们的关爱永远是不计代价的,是温暖的,是我们永远的精神靠山,至于“兄弟无故”,这个“无故”不仅仅指故去,更多的是没有无缘无故的怨恨,如果兄弟不和,彼此不仅不能相互关照,还彼此埋怨,那就不开心了!在上海等一线城市,经常看到父母身故以后,兄弟姐妹为了遗产继承问题大打出手,兄弟反目,姐妹成仇,对于君子而言,如果出现如此恶劣情况,谈何人生快乐?

      君子的第二大快乐“上不愧对于天,下不愧对于人”,说到底,是君子从不会做亏心事,君子做人有底线,举头三尺有神明,上对得住老天爷,下对得起遇见的每一个人。心地坦然,心底无私天地宽!我想真正能够做到这一点,就是真正的开心快乐!反之,君子的对立面就是小人,他们在台面上高高在上,一副道貌岸然地样子,背地了却在干些见不得人的勾当,比如贩卖假冒伪劣商品、弄虚做假、以权谋私、贪污腐败…即便他们一时的到巨大的金钱,甚至谋求了高位,他们的思想负担会很重,内心已经不纯洁不干净,开始不开心不快乐,为人不做亏心事,深夜不怕鬼敲门。他们得到不该得到东西,却亏损了饱满的德性,表面上有,内心已无,所以不会快乐;

      君子的第三大快乐:“得天下英才而教育之”。得人才者得天下,君子在现实世界中要想有所作为,必然要有人跟随,有团队,有组织,而这些基础就是有精英人才。如果能够网络到这些精英人才并且听从我们的教导,我们就有机会做成大事,就有机会称王天下,比如一代开国领袖毛泽东同志曾经是湖南第一师范毕业的老师,深刻领悟“得天下英才而教育之”的精神,他手下就是“十大元帅”,每一个元帅都是独挡一面的精英,而这些精英又自觉跟随毛一起革命,经过20-30年的奋斗,终于成就一番大业。再比如马云初创阿里巴巴时,就有“十八罗汉”跟随他,其中蔡崇信甚至放弃数百万年薪愿意跟他一起创业打拼,马云作为老师出生,深刻领悟到能够“得天下英才而教育之”精神,马云成为十八罗汉的精神领袖,成了阿里巴巴灵魂人物,发挥巨大组织力量,使得阿里巴巴称王全球电商领域。

    总之,作为一个君子,抓住人生三大快乐足矣,第一大快乐“父母俱存,兄弟无故”,这个在于天意,不是每一个人都有福气长时间享受到这个美满幸福;第二大快乐““上不愧对于天,下不愧对于人”,这个快乐,在于自身的修炼,这是完全人人可以做到的,自主就可以决定的,问题是不是每一个人都愿意这样做,或者基于贪婪因素,无法做到;第三大快乐“得天下英才而教育之”,关键是天下英才凭什么要得到你的教育之?你的格局有多大?你的志向有多远?你的梦想是什么?你的实在在哪里?你有厚德载物的基础吗?这些条件决定了你是否有基础实现人生第三大快乐“得天下英才而教育之”。

余超林早读《孟子》感言集之140:君子有三乐

2010-10-11于上海

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