千古一爱苏东坡——苏轼群诗阅读教学课堂实录

【青春语文˙同质同人群诗研究（24）】千古一爱苏东坡——苏轼群诗阅读教学课堂实录

群诗分析：

《水调歌头·明月几时有》是公元1076年（宋神宗熙宁九年）中秋作者在密州时所作。苏轼曾经要求调任到离苏辙较近的地方为官，公元1074年（熙宁七年）苏轼差知密州。到密州后，这一愿望仍无法实现。公元1076年的中秋，词人面对一轮明月，心潮起伏，于是乘酒兴正酣，挥笔写下这首名篇。

《定风波·莫听穿林打叶声》这首记事抒怀之词作于公元1082年（宋神宗元丰五年）春，当时是苏轼因“乌台诗案”被贬为黄州（今湖北黄冈）团练副使的第三个春天。词人与朋友春日出游，风雨忽至，朋友深感狼狈，词人却毫不在乎，泰然处之，吟咏自若，缓步而行。

《临江仙·送钱穆父》是公元1091年（宋哲宗元祐六年）春苏轼知杭州时，为送别自越州（今浙江绍兴）北徙途经杭州的老友钱穆父（名勰）而作。全词一改以往送别诗词缠绵感伤、哀怨愁苦或慷慨悲凉的格调，创新意于法度之中，寄妙理于豪放之外，议论风生，直抒性情，写得既有情韵，又富理趣，充分体现了作者旷达洒脱的个性风貌。

第一部分 导入新课

师：我们先不看本节课的教学内容，你们来听信息猜人。有这样一位男人，他被称作国民男神，无数女子发出嫁人就要嫁给他的深情告白。猜猜看，他是谁呢？

生：李白！

生：王维。

师：继续来听信息。他是艺术全才，精通诗词、散文、书法、绘画、音律；他是生活高手，独制各色美食，开创瑜伽健身；他是天真赤子，眼见天下无一个不是好人，他上可陪玉皇大帝，下可陪贩夫走卒。

生：知道了，知道了，他是苏轼。

师：看来你们对苏轼挺热爱，挺了解。这节课，我们就学习关于苏轼的群诗《水调歌头·明月几时有》《定风波·莫听穿林打叶声》《临江仙·送钱穆父》，去走近千古一爱的苏东坡，去倾听东坡可爱可敬的灵魂回响。

第二部分 一读东坡，纵观其情

屏显：

水调歌头·明月几时有

丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

定风波·莫听穿林打叶声

三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉，已而遂晴，故作此词。

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

临江仙·送钱穆父

一别都门三改火，天涯踏尽红尘。依然一笑作春温。无波真古井，有节是秋筠。

惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。樽前不用翠眉颦。人生如逆旅，我亦是行人。

师：请同学们自由朗读这三首词，读对字音，划分节奏，读时注意平长仄短。

（生读）（标拼音、划节奏）

师：你来朗读《水调歌头˙明月几时有》，注意平长仄短。

（生读）

师：你认为他处理得怎样？

生：平长仄短还不是太明显。

师：你来试试。

生：不知/天上/宫阙-，今夕/是/何年——

师：这样一读，词的韵味就更加凸显出来了。你来读第二首。

（生读）

师：大家渐入佳境，越读越好。我们来齐读第三首词。

（生齐读）

屏显：

读完这三首词，你认为它们的共同点在哪里？由此，你发现东坡词作最动人的地方是什么？

师：读完这三首词，你们认为它们的共同点在哪里？东坡词最打动你的地方是什么？

生：这三首词都充满浓厚的情意，第一首是想念他的弟弟子由，第二首是苏轼和朋友们去游玩后写的，第三首很清楚，是送别钱穆父时写的。

师：看来你非常认真地关注这三首词，抓住了三首词的“情味”。东坡的词作里有人情味。

生：我读了以后，一个最大的感受是这三首词最后一句的感情都很旷达乐观。第一首里的“但愿人长久，千里共婵娟”，第二首里的“归去，也无风雨也无晴”，第三首里的“人生如逆旅，我亦是行人”，都能看出苏东坡对待人生的豁达态度。

师：你真是慧眼慧心，敏锐地捕捉到这三首词的最后一句，还能玩味出其中真意。其他同学还有补充吗？

生：我认为这三首词都在写对人生的独特感悟，都在写词人的人生经历，很真实，每一句都是从心底流出的。

师：真好。你是从文学创作的角度来点评，文字只有从心底流出才真实，才动人。同学们都是会读词的人。这三首词有浓浓情味，有深沉感悟，有旷达情怀，这真是“任是有情才动人”啊！

师：请同学们继续思考，假如要你给这三首词进行两两归类，你会如何划分？

生：前两首可以归为一类，这两首词的前面都有小序，可以帮助我们理解写词的背景和原因。

师：纠正一下，因为词有固定的词牌，平仄、字数等格式都有严格的规定，因此，一般不叫写词，而叫填词。你能概括一下这两首词的小序的内容吗？

生：《明月几时有》的小序告诉我们苏轼填词的时间以及原因，是在大醉和怀念子由的情况下作此篇；《定风波·莫听穿林打叶声》的小序写了词人与朋友们面对风雨不同的心态，这也是告诉了我们他是在一种什么样的心境下填词的。

师：你很会提炼，老师尤其喜欢你对《定风波》的说明，“心态”二字极为精准。还有其他的分类角度吗？

生：第二首和第三首可以归为一类，这两首词都填于春天。

师：具体诗句。

生：“料峭春风吹酒醒”，看出《定风波》填于春天；“依然一笑作春温”，看出《临江仙》应该也是填在春天。

师：从具体的词句中发现端倪，也是一种方法。

生：我还有补充。刚才讲的是季节的角度划分，如果从具体的时间角度，我发现，第一首和第三首都写于夜晚，而且还是有月亮的夜晚。

师：有月亮的夜晚，充满诗情画意，的确如此。

第三部分  二读东坡，中观其味

屏显：

朗读下面《水调歌头 明月几时有》《定风波 莫听穿林打叶声》中的词句，感悟其中真味。

明月几时有？把酒问青天。

不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

师：苏轼的词很有个性，有时不按常理出牌，读来经久难忘。同学们来看这三组句子，共同点在哪里？

生：这三组句子都是自问自答的设问，看来苏轼喜欢自己问，自己答。（众笑）

师：大家别笑，这个回答还真是那么回事。那请同学们仔细品读这三句词，你体会到了苏轼怎样的情绪，这些自问自答的词有何高妙之处？

（生思考）

生：“明月几时有？把酒问青天”，苏轼抬头问天，仿佛像仙人一般，脱离尘世，他端着酒杯遥问青天，青天就像他的朋友一样，或许能帮他回答。

师：你真的是在细细品味，“青天像他的朋友”，这句话很有感觉。大家再顺势思考，由此，你联想到什么？

生：我想到了飘飘欲仙的李白，也时常像苏轼这样，飘逸上天，我看课下注释说这两句就是化用李白的诗“青天明月有几时，我今停杯一问之。”

师：这就是互相勾联，举一反三。这样的词作开篇，让你的眼前出现了一个什么样的苏轼？

生：苏轼很豪迈，一开篇就感觉特别大气。

生：他和李白一样，好像不食人间烟火，充满浪漫主义色彩。

师：你们用词越来越老练、精准了。

生：我看到了一个充满仙气的苏轼，能上天入地，打通古今，他超凡脱俗。

（众笑）

师：一个豪迈大气、飘然浪漫的苏轼活画在我们的眼前。可苏轼究竟留恋不留恋红尘，是不是想做可以上天的仙人呢？我们继续来看。

同学们齐读：“不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”你又发现了什么？同桌之间可以讨论、探究。

生：我发现苏轼在怨恨月亮，他像在质问，“月亮为什么在人们别离的时候圆呢？”在他看来，月亮仿佛不懂得人的心意似的，明明亲人别离了，她还那么亮，那么圆。

师：从问的角度去思考，有想法，月亮不善解人意，不通晓人心。月亮不懂事，苏轼懂事吗？

生：苏轼懂事的，他质问以后，又做出解释。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”人们的悲伤、欢乐、离别、团聚和月亮的阴晴圆缺是一样的，不可能十全十美，他想通了。

师：对啊，人世苍茫，不如意十之八九，但须常想一二。能这样去想，你又看出苏轼怎样的心境？

生：面对人生不如意，面对亲人离别，苏轼最终以乐观豁达来看待。

生：苏轼潇潇洒洒看待离别，拿得起，放得下。

师：非常精准，“拿得起，放得下”，真的是一种极辽阔的人生境界。我们来看《定风波》里的这个句子，“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”你又读出了什么？

生：苏轼这时成了一个农夫，拿着竹杖，穿着芒鞋，在风雨中行走。他问“谁怕”，就是说不怕这样的生活，哪怕一生都这样也没关系。

师：你给同学们开了一个好头，“谁怕”反过来，就是“怕谁”，如果这么一换，你们又能发现什么？可以第一人称来解释，也可自己解释。

生：即使我处在荒野乡村，即使我经历千辛万苦，我也不怕谁，因为我的内心从容平静。

师：这样的回答极具逻辑性，有结论，有原因。

生：苏轼的问，表面上是在问自己，实际上他内心早已有答案，而且这个答案很坚定。不管面对自然风雨，还是人生风雨，他都会以笑着面对，不会慌张。

师：你抓住“风雨”的表层意义与深层意义深入研读，读出了词作的大境。苏轼面对风雨，镇定自若，从容达观。

师：再读这三首词，关注词作中含有“不”“无”等字的诗句，比较辨析三首词的词味，可小组讨论，合作学习。

屏显：

不知天上宫阙，今夕是何年。

我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

不应有恨，何事长向别时圆？

——《水调歌头˙明月几时有》

回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

——《定风波˙一蓑烟雨任平生》

樽前不用翠眉颦。

——《临江仙·送钱穆父》

（生讨论）

生：老师把《水调歌头˙明月几时有》里的这几句词放在一起，我们小组在讨论时，发现一个问题，这时的苏轼充满矛盾，他不知道天上宫阙，是哪一年，自己想要飞上天去，又害怕忍受不了高处的寒冷。感觉苏轼始终处于一种纠结、徘徊之中。

师：这一组的探究卓有成效，其他组继续发表意见。

生：这里的宫阙，其实也可以理解为朝廷，苏轼当时还是想回朝廷做官的，但是他又害怕小人们说谗言，皇帝万一又听信，他还会被贬。

师：也就是说苏轼当时处在一种入仕与出世的矛盾之中，有对仕途失意的淡淡惆怅，有对向往朝堂的淡淡渴望又有对向往之后的畏惧担忧。这首词里还有其他情绪吗？

生：还有对子由的想念，各种情绪都夹杂在一起，苏轼的内心矛盾而纠结。

师：所以这首词里的苏轼有着情绪的万千流转，循环往复。我们来看《定风波》，是不是也是如此？

生：“也无风雨也无晴”的“无”字写出了在苏轼心里，无论面对多大的艰难与折磨，他都能笑对人生，淡看风雨。即使是一片晴朗，他的内心也无波澜。

师：大家真是会品词的人啊！能抓住要害和关键，联系整首词来看，《定风波》的苏轼，情绪有无太大的变化？

生：我认为没有。《定风波》一个“定”字就写出了苏轼内心的坚定，这首词里的苏轼没有情绪的摇摆，他已经看穿了人生，任何问题在他看来都不是问题了。

师：你能联系这首词的词牌来看，来解读，很用心。的确如此，这首词里的苏轼已然没有那么大的情绪波动，笑对荣辱得失，平静镇定。无风无雨，人生不惧，坦然安然，寻求真我。

生：“樽前不用翠眉颦”的表面是说在离别的酒宴上，歌妓用不着为离别而感伤，实际上是苏轼安慰友人，面对离别，不要伤感，而要豁达开朗一些。

师：这是苏轼要表达的最核心的意思，离别乃人生常态，无须伤感悲戚。如果将这三首词作放在同一空间，进一步提问，哪一首词作是他人生心态的转折点？为什么？

生：自然是《定风波》，这首词里的苏轼放下一切，物我交融，不以物喜，不以己悲，我觉得这是他心态最大的转折。

师：点评到位。我们来小结。

屏显：

《定风波》可以看作东坡人生心态的转折点，烟雨一生，物我两忘，在随遇而安的从容里天人合一，安放自我，不刻意，不执着，随心随性。如果说《水调歌头 明月几时有》里，还有入仕出仕的矛盾，还有担心谗言的畏惧，还有个人得失的挂碍，那么《定风波》里，苏轼放下所有的名利得失，荣辱挂怀，在天地之间从容来去，自然进退。

第四部分  三读东坡，微观其意

屏显：

《水调歌头·明月几时有》是公元1076年（宋神宗熙宁九年）中秋作者在密州时所作。苏轼曾经要求调任到离苏辙较近的地方为官，公元1074年（熙宁七年）苏轼差知密州。到密州后，这一愿望仍无法实现。公元1076年的中秋，词人面对一轮明月，心潮起伏，于是乘酒兴正酣，挥笔写下这首名篇。

《定风波·莫听穿林打叶声》这首记事抒怀之词作于公元1082年（宋神宗元丰五年）春，当时是苏轼因“乌台诗案”被贬为黄州（今湖北黄冈）团练副使的第三个春天，开辟荒地，取名“东坡”。词人与朋友春日出游，风雨忽至，朋友深感狼狈，词人却毫不在乎，泰然处之，吟咏自若，缓步而行。

《临江仙》是公元1091年（宋哲宗元祐六年）春苏轼如愿以偿知杭州时，为送别自越州（今浙江绍兴）北徙途经杭州的老友钱穆父（名勰）而作。全词一改以往送别诗词缠绵感伤、哀怨愁苦或慷慨悲凉的格调，创新意于法度之中，寄妙理于豪放之外，议论风生，直抒性情。

师：联系三首词作的背景，缘事而发，你读懂了什么？

生：我读懂了苏轼在遭受贬谪之时，仍然没有放弃自我，还是在坚持自己的追求。

师：能具体点吗？

生：苏轼被贬密州时，内心充满矛盾，加之自己的想法没有实现，内心有落差。

生：我认为苏轼被贬黄州是他人生的转折点，或许正是“乌台诗案”的重创，让他看透了生死，也看透了名利，做到了天人合一。

师：大家还是蛮厉害的嘛。道家的“天人合一”也能说出一二，很棒。

生：苏轼写《临江仙》时，心想事成，各方面都如意，劝勉友人没有沾沾自喜，而是很智慧地安慰友人，苏轼似乎把悲喜都看成常态。

师：你真睿智。第三首词，虽然那时的苏轼处境得意，但他全无得意之态，依然清醒地认识自己的内心。

生：我赞成老师说的。“人生如逆旅，我亦是行人”就可以看出他的内心所想。

师：如果要你将三首诗中最打动你的充满人生哲理意味的词句送给友人，你会选择哪几句？可自己创设情境。

屏显：

示例

如果朋友远在千里之外，我会选择“但愿人长久，千里共婵娟”，与他共赏皎皎明月，寄托对他的美好祝愿与思念。

生：如果送朋友八月中秋节的祝福，我会选择“但愿人长久，千里共婵娟”，与他共赏明月。

师：美好的祝福。

生：如果朋友遇到困难与波折，我会选择“归去，也无风雨也无晴”，安慰他，让他淡看人生风雨。

师：学以致用。

生：如果以后工作了，与朋友分离，面对离别，我会这么说：“人生如逆旅，我亦是行人。”其实我们都是过客，都是行人。

师：一下子成熟很多啊！

第五部分  四读东坡，细观其心

屏显：

苏轼在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其诗与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾并称“苏辛”；其散文著述宏富，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》等传世。

师：你热爱这样的东坡吗？为什么？

生：自然爱了啊，苏轼是个艺术全才，诗词书画都是高手，太厉害了！

生：才华横溢，无人能及！

师：你这八字很有力道。

屏显：

苏轼到达黄州，看到农人们徒手插秧，甚是辛劳，于是发明了一个新的插秧工具，名为“秧马”，黄州百姓又给它另起新名，为“苏公马”。没有俸禄，苏轼带领家人们开荒种地，亲耕田园，做起陶渊明，自号东坡；没有房子住，苏轼带领大伙建造房子，起名“雪堂”。看到黄州有丢弃女婴的恶俗，气愤之下的苏轼积极倡导成立救儿院，一方面卖字画筹钱，一方面广泛募捐，以此拯救女婴。

黄州五年，他写下了《念奴娇˙赤壁怀古》《赤壁赋》《定风波˙一蓑烟雨任平生》《临江仙˙夜饮东坡醒复醉》《卜算子˙缺月挂疏桐》等脍炙人口的华美诗篇，还创作了称为天下第二行书的《寒食帖》，奠定了他宋代第二书法家的地位。

——司艳平《流泪的欢笑》

师：你热爱这样的东坡吗？为什么？

生：苏轼为国为民，做了那么多的好事，老百姓不会忘记他，尤其拯救女婴的事情，很打动我。

师：悲悯之心的东坡。

生：苏轼从大官变为农民，亲自下田耕种，他很勤劳，很务实，从不怨天尤人。

师：苏轼干哪一行都棒棒哒！

生：苏轼在黄州，没有沉沦，文学上取得那么大的成就，实在令人钦佩。

屏显：

公元1089年，苏轼以龙图阁大学士的身份到杭州任太守，从此，杭州开始了崭新的气象。是年的杭州遭遇瘟疫，旱灾严重，百姓颗粒无收。苏轼到任后，从治愈瘟疫开始，官方自办安乐坊，免费为百姓治病，并且严厉打击囤积居奇的奸商。打开官府粮仓，为百姓发放粮食，免除大家的后顾之忧。西湖淤泥严重，苏轼带领百姓疏杭浚道，治理西湖，并在西湖之上建造九座亭子。

——司艳平《流泪的欢笑》

师：身为浙江人，我们更要了解苏轼予以杭州的贡献。你热爱这样的东坡吗？为什么？

生：苏轼真是一个好官，他到哪里，哪里的百姓就能得到实惠。原来他对西湖的贡献如此之大。

生：苏轼不仅是一个写诗填词的文人，还有从政的能力，当官当得很好。

师：他真是一个多面圣手。让我们朗读这些对他的褒奖，表达对千古一爱苏东坡的敬意吧！

屏显：

我们热爱东坡，爱他的从流飘荡，任意东西；

我们热爱东坡，爱他的不择境遇，安放自我；

我们热爱东坡，爱他的家国天下，忘却营营；

我们热爱东坡，爱他的洒脱旷达，重情重义；

我们热爱东坡，爱他的从容无拘，务实为民。

（生高声齐读）（在齐读中结束本课）