最近在网上出现了一篇文章，被炒得火爆了。文章里说，要象对待自己的领导一样对待自己的父亲。当然，文章并没有说要象对待什么人一样对待自己的母亲，也没说父母要象对待什么人一样对待自己的孩子。
这里说到了孝道。百善孝为先，这固然是值得肯定的。
但是，如果孩子真的象对待自己的领导一样的对待父亲，我觉得是不妥的。
文章只是在强调，子女要懂得尊敬自己的父亲，这是值得鼓励和提倡的。
为什么子女不能象对待自己的领导一样地对待父母，这是由各自的身份、地位所决定了的。
最起码，这样做，会导致父母和子女的关系变得生份了。
亲情是无可替代的，亲人之间的关系也是注定了的，它们都无可替代，不管是别的什么感情、什么关系都替代不了。
前两天，我在短视屏里看到这样一个场面。一个小女孩在吃饭的时候，一脸无辜地对年轻的妈妈说：“妈妈，电视里说，父母打孩子，也是犯法的。”年轻的妈妈轻描淡写地，若无其事地答道：电视里说的是国法，我执行的是家法。”孩子听了一阵无语。面对妈妈的狡辩，孩子虽然不宵，但也无可奈何。
我们换一个场景，如果是领导和下属之间这样对话，结果会怎么样呢？
我们不妨设置这样一个场景：员工到领导的办公室里，平静的，若无其事的对领导说：“领导，劳动法里有规定，加班是要付加班费的，这是对劳动的尊重。”领导若无其事地回答：“你说的是国家法律，我执行的是厂规厂纪。”结果会怎么样呢？我们可以想见。
所以，职场里领导与下属之间的相处模式，并不适合用在家庭里的父子之间，母女之间。
就其原因，主要是在社会生活中，每一种关系里，各人所处的位置不同，地位不同，权利不同，该尽的责任和义务也不同。
我们的古人是具有大智慧的，他们把家庭伦理关系，分得清清楚楚明明白白。
一个家庭最主要的是夫妻关系，其次才是夫妻与父母的关系以及与子女的关系。古人倡导，首先夫妻要恩爱，其次对父母要敬爱，对子女要亲爱。这里需要特别提醒，父母对子女的态度是亲爱而不是友爱。友爱是西方人提倡的，并不一定适合我国的国情和人文精神。当然也不是宠爱和溺爱，宠能生骄溺会尊大。
当今社会上，普遍存在着这样的现象，全家人都以孩子为中心，一起围着孩子转。这跟计划生育有一定的关系和影响，但主要原因，就是我们没有能够有效的领会老祖宗的家庭伦理观念，或者说，我们并不是那么认可老祖宗留下来的，关于家庭伦理的传统思想。
诚然，传统文化有他的局限性，也有一些糟粕，但真正的精髓我们还是应该吸收的。比如三纲五常，三从四德之类的东西，虽然糟粕不少，但精髓也有，我们可以有选择地继承其中的精华部分。
现代人早已经意识到，自己的家庭伦理，的确是出现了这样那样的问题。许多年轻的夫妻，并不清楚夫妻之间，夫妻与父母人间，夫妻与子女之间，到底应该如何相处？
我们都有过或终将遇到这样的情况：年老的父母有时候喜欢蛮不讲理，以老卖老，数落子女这也不是那也不是。
遇到这样的情况，许多年轻的子女就没辙了，不知道应该如何应对才好。
其实，我们有孝心是好的，但不能愚孝。是非对错是一定要分得清的，立场一定要站稳，不能无原则地一让再让。否则对方会得势不饶人，没完没了。
那么，年轻的子女该如何应对这种情况呢？
从容面对，冷静处理是最好的办法。当然，这其中也讲究说话做事的技术技巧问题。
处理人际关系，尤其是家庭关系，这本身就是一门技术活，讲究艺术性。
说话的时机，处理问题的方式方法很重要。归根结底不外乎，动之以情晓之以理，这是我们处理人际关系的法宝，至于如何运用，就靠各自的本事和技巧了。这需要我们不断的积累、总结经验，不断的完善自身。
对待子女，我们可以采取同样的办法。孩子无理取闹，叛逆，逆反心理严重，我们要细致耐心地开导，不能采取简单粗爆的处理方式，采取高压强制的方式，只会适得其反，更加助长孩子的逆反心理。
说到底，不管是对待父母还是对待孩子，我们首先要耐心细致地倾听对方的诉求，倾听对方的心声，明白对方的心意和目的，做到有的放矢，具有针对性地解决对方心中的困惑、疑难问题。
每个家庭都有自己各自的特点和不同的相处模式，只要家庭各成员都认可这种模式，并且它是健康而科学的，那就是好的模式。
不要盲目西化，迷信西方的所谓先进的、科学的家庭伦理学。我们的传统文化、民间文化博大精深，我们完全可以从中发掘出真正属于我们自己的，适合中国国情的完美家庭伦理思想观念。这比那些所谓的专家学者的指导有用多了。
愿我们每一个家庭的生活都和谐美满，愿我们每一个小家庭都幸福安康，愿我们的大家庭国泰民安。
也
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