舞动静心打卡D1/R61（每轮7天·第61轮第1天/总第419天），动态静心+无边无际静心+索菲旋转，欢庆新一轮打卡的开始，是日完成✅，暨简书码文打卡D1079天。➡️
今天读到行为决策心理学家【奚凯元】教授的一则经典实验，名为“少即是多”。实验具体是这样的，将两套餐具一起售卖：
- 一套是24件完好的餐具组合
- 另一套是31件完好的餐具+9个残次品，即40件
如果现在将选择权交给是你，你会怎样选哪一套呢？
很显然，理性的判断我们是应该去选择那套40件餐具的，因为残次品的数量只要一减，完好的餐具还余31件，比24个/套的选择，要多近1/4的数量。
可是，实验的结果是：人们反而愿意花更多的钱在这24件餐具、数量少的一套上。
究其原因，是残次品的特征过于明显，明显到【瑕已遮瑜】的程度。
虽然理性上我们知道，破的只有9件，好的仍余31件，可是我们一看到这套餐具，就觉得它破破烂烂的，在感知中，它就不如另一套“完好的餐具组合”更值钱。
我是水沐，于以上的原因探究之外，就此补充多两个角度来解读本实验的结果：
角度一: 【完形】/格式塔理论，人天性里有趋向完整、整体的心理特质。
所以，当一个字母或形状的某个局部被遮挡，一般也不大会影响我们通过已自动化的推理模式，快速识别这个字母和形状，继而推进向前。
以下正规版的定义可以尝试了解一下：
格式塔系德文“Gestalt”的音译，主要指完形，即具有不同部分分离特性的有机整体。将这种整体特性运用到心理学研究中，产生了格式塔心理学，其创始人是韦特海墨、考夫卡和苛勒。
通俗地说格式塔就是知觉的最终结果。是我们在心不在焉与没有引入反思的现象学状态时的知觉。
格式塔理论（Gestalt）强调经验和行为的整体性，反对当时流行的构造主义元素学说和行为主义“刺激－反应”公式，认为整体不等于部分之和，意识不等于感觉元素的集合，行为不等于反射弧的循环。
回到本实验中，你会发现已经成为残次品的餐具，给人的感觉就是已无【回天之力】回归完整，由此，这将直接影响人们内在的完形动力。
角度二：干扰（噪声）
物理世界的无序态，是一个熵增的过程，作为有机体的生命，在底层已天然就带有渴望整洁和秩序的驱动力，只是大部分人很难觉察到这一点。比如，人天然喜欢干净、清爽的居住环境，天然喜欢吃清洁、精致的食物。
作为人，默认减除干扰的方法之一，至少是不主动地增加无序的负担。
以生命体【最小能耗】存续的天然特质来看，比如突然看到，或主动选择本实验中的残次品，其实它是需要消耗我们的【心理能量】，用以安排如何搞定新增的、扰乱秩序的这些物品。
由此，【与其多烦，不如少忧】。
不知上述的这个实验，以及相关的解读角度，对于读到这里的你来说，是否也有些启发呢？！
欢迎留言讨论。同愿助益！同进加油！✊🥳
网友评论