人最终寻着的…

我现在还清楚的记得，爷爷是91年农历的九月十日去世。并不是我记性好，而是因为每年的阳历的9月10日是教师节。

爷爷去世的那年，我还在上高中。听母亲说爷爷当天在柿树看粮食，至于什么时间离开人世的她也说不清楚。

总之，爷爷是悄无声息地走的，走的时候非常安详，没有任何的痛苦。那年他79岁，也算作是高寿。

今天，我为什么要提起此事呢，因为在我看来，人活着要必然的面对去死亡。死亡，也是哲学中绕不开的大话题。

作为我们个体的人来说，死亡是每个人必然的宿命。在农村里，骂人最恶毒的，也许就是“不得好死”这句了。

我们活着，最终寻着的也许就是一个“好死”吧。这也就是我为什么在文章开头写爷爷去世的原因。

爷爷的去世，他走的平静安详悄无声息，没有一丝痛苦，家人甚至不知他是什么时间离开的，我一直说爷爷这是“好死”。

而我观了很多人，末了得了一场大病，住在医院吃着大把的药，花着大把的钱，人亦被病痛折磨着，亲人也被折磨着。

躺在病床上的人，也许早都想离开了，但他最亲的人却不想不愿，医院的医生也想尽自己最后的职责。

最终的结果是钱没了，人也去了。这也许是人最坏的结果：没有“好死”。

真正属“不得好死”的，秦桧是要算作一个的。人虽然死了，但杭州的那个塑像依然还在，历史里的一笔还在，唾骂的声音还在。

所以活着时，要尽力的做个好人做些好事。俗话说：多行不义必自毙。必自毙的肯定不是什么好人，“不得好死”也就成了必然。

“不得好死”的，也许有人说还有那些受了大刑的，比如车裂的，被一刀一刀刮的，还有被灭十族的。

比如商鞅，比如方孝孺，这两人虽然都受了大刑，在当时人看，在当时的帝王看，属于十恶不赦，属于“不得好死”者。

但从今天视角看，那种死就不是“不得好死”了，也许就是大格局大历史观了。

不管怎样，还是做一个“好死”的人好，普通人嘛，无病无灾的，悄悄的去，多好！