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柳阳子 | 夏代的禅让制

柳阳子 | 夏代的禅让制

作者: 卢叔明 | 来源:发表于2019-03-15 12:37 被阅读0次

折扇生:先生,尧、舜时君主是禅让产生的,但到了禹、启、太康时就成了世袭的,这中间的变化是怎么产生的呢?人们为什么会容忍禹、启改变尧、舜时的制度呢?

柳阳子:其实夏朝没有改变禅让制。当初,禹接受了舜的禅让,天下人都说:“好啊!有能力给人民带来幸福的人做了君主,天下会继续太平下去的!”

      等到禹确定继承人的时候,禹决定禅让给儿子启。对此,天下人分为两派:一派认为禹要废除禅让制,搞世袭;一派认为禹仍然在搞禅让,只不过禅让的对象恰好是自己的儿子罢了。于是启在两派争吵中登上君位。

      启是一个很有才干的人,把天下治理得比禹还好。于是天下两派都说:“禹还是在搞禅让制啊,只不过禅让的对象恰好是自己的儿子罢了。真是举贤不避亲啊!”

      等到启临死时,把君位禅让给儿子太康。天下人都说:“启仍然是在搞禅让制啊,只不过禅让的对象恰好是自己的儿子罢了。真是举贤不避亲啊!”

      此后一直到桀,夏朝君王禅让的对象都恰好是自己的儿子或兄弟。

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