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文艺复兴狂想曲

文艺复兴狂想曲

作者: c16213fdd11b | 来源:发表于2018-07-24 20:35 被阅读125次

    走,即刻出发,去繁盛的佛罗伦萨

    走,即刻出发,去热闹的威尼斯

    走,即刻出发,去分分合合的北方

    走,远渡山水,穿越千年,

    即刻出发,去意大利,去看文艺复兴

    ——题记

    文艺复兴狂想曲

    背景介绍:

    用一句话来概括文艺复兴,我想说它是刺破黑暗欧洲的一道光,是呆板的欧洲艺术世界里最美的芳华。

    在文艺复兴发生之前,欧洲正处于中世纪,也就是公园5世纪到13世纪初期,约莫对应于隋朝到南宋。相比于东方的繁荣,这个时期的欧洲,则显得死气沉沉。王国间征战不断,人民居无定所。教会宣扬将一切献给上帝,方能菜死后进入天堂,但转而却进行着损人利己的勾当。中世纪的后期,欧洲爆发了黑死病。整个欧洲人口锐减三分之一。连活着都成了奢望,文化与艺术,则更像是黄粱一梦。

    但,梦总有成为真实的可能。彼时,在经济相对繁荣的意大利,文艺复兴悄悄萌芽。它像一道光,刺破中世纪黑暗的霾。告诉人们,除了上帝之外,更应关注自己。既人文主义。文艺复兴时期是13世纪末期到16世纪中叶,对应于我国元,明两朝。它先是起源于意大利,而后扩散到整个西欧。虽然,文艺复兴不仅仅是意大利的文艺复兴,但在这片瑰丽土地上产生的艺术,却在千年后的今天,依然震撼着人们,牵引着人们,去回望那繁盛的韶华。

    文艺复兴狂想曲

    佛罗伦萨的艺术:复兴的灵魂

    2011年,夏天。我曾借由留学之便,行走佛罗伦萨。这座千年老城,是意大利托斯卡纳大区的首府,并且诞生了著名的文艺复兴三杰:米开朗基罗,拉斐尔和达芬奇。所以,在一般人的印象里,说到文艺复兴,总会认为,这是佛罗伦萨的专属产物。时至今日,文艺复兴留下的痕迹,依然是这座老城的灵魂。

    文艺复兴狂想曲

    我的第一站,是位于城市中心的领主广场。这也是我第一次,感受到文艺复兴的震撼之美!广场四周被巨大的铜像包围。有著名的大卫(复制品),美杜莎的头颅(人面蛇发女妖),狮子雕像,和柯西莫一世骑马雕像等等。它们遮天蔽日,神色鲜活。我站在铜像的阴影下,抬头看他们。他们的眼睛似乎在和我对话。

    而在广场周围,一直被14世纪建筑的旧宫和锯齿形的塔楼所占据。时光在这里仿佛凝结。只需片刻,文艺复兴的气势铺天盖地袭来,在我尚未研究它的前尘往事之时,就已经气势如虹地贯穿我的胸腔,我的头脑。佛罗伦萨的八月,盛夏40度的高温,而站在阴影里的我,却在这些无言的注视之下,觉得深邃而平和。这就是我对文艺复兴的初印象——虽未行至百花深处,却早已觉芬芳馥郁。

    与领主广场相邻的,是著名的乌菲兹宫。这里是美第奇家族的旧邸。如果说,佛罗伦萨是文艺复兴的灵魂,那么,美第奇家族便是这灵魂的缔造者。

    14世纪,随着银行业和贸易业发展,佛罗伦萨开始繁荣。其中,伟大的银行家美第奇家族,通过其垄断性的经济地位,成为了佛罗伦塞的实际统治者。美第奇家族的第一代领导者-柯西莫美第奇敏锐地意识到,新艺术将帮助他,博取新兴市民阶层的信任与支持,从而巩固他的统治地位。除此之外,柯西莫也是抱着“赎罪的心态”来资助艺术家。《圣经》中明确规定”放贷吃利息“是深重的罪孽。为了给家族赎罪,柯西莫为美第奇家族,开了资助艺术家之先河。

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    在柯西莫美第奇统治时期,文艺复兴在佛罗伦萨刚刚展露头脚。有了他的慷慨资助,一些艺术家,开始挣脱思想桎梏,由匠人逐渐升格为大师。比如,雕塑之父——多泰纳罗。

    在文艺复兴之前,漫长的中世纪。基督教规定,崇拜上帝应当放在心里,不能制造具体的形象去崇拜,所以,并没有雕塑这种艺术形式。而多泰纳罗,正是第一个全职雕塑家。大约在1440年,柯西莫美第奇委托多泰纳罗塑造一尊雕像。于是,多泰纳罗创造了非凡的《大卫》塑像。与三杰之一的米开朗基罗不同,多纳泰罗的大卫是尊青铜像,局部有镀金。这尊雕像,你可以在意大利佛罗伦萨巴杰罗博物馆看到。

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    大卫,是圣经中的人物,他英俊而勇敢,打败了暴君歌里亚。而区别于肌肉健硕的成年男子的形象,大卫未完全发育的身体有种单薄的俊美。彼时,美第奇家族需要向民众展示家族理想化的形象;用以满足自己在佛罗伦萨的政治诉求。而雕塑艺术,相比于文字记载,能更加直观地反应出柯西莫美第奇想要传达的家族形象。这尊铜像,也正是欧洲一年前以来,出现的第一尊男性裸体雕像。正是这样开天辟地般的突破,让多泰纳罗成为了第一位真正意义上的雕塑大师。

    后来,多泰纳罗收了一个徒弟,叫贝尔托尔。虽然贝尔托尔不如师傅有名,但是他的徒弟,也就是多泰纳罗的徒孙,却因为一件和师祖同名的雕塑,而闻名世界,他就是——米开朗基罗,而这尊雕塑,就是领主广场上,那尊曾经震撼过我的《大卫》。

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    作为文艺复兴三杰之一,米开朗基罗与师祖多泰纳罗截然不同。多泰纳罗才能平庸,全靠刻苦研习获得成就。但米开朗基罗却是少年天成。十五六岁的时候,他便受到美第奇家族第三代领导者——洛伦佐美第奇的青睐。有了洛伦佐的资助,米开朗基罗可以与当时佛罗伦萨顶尖的艺术大师为伍。

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    米开朗基罗29岁那年,他创造出了大理石雕像《大卫》。今天,你可以在佛罗伦萨美术学院一睹其芳容。而正是这尊雕像,一度让世人为这位天才艺术家的才华所倾倒。

    相比于青铜大卫,大理石大卫更加真实,更加饱满。青铜材料坚硬,雕塑家都是通过铸造模具,再将铜水灌入模具定型,最后打磨剖光来制作雕像。而大理石材料,则可以用雕刻刀精雕细作,可表现空间自然更广。因为,米开朗基罗的大卫,肌肉线条,毛发等细节的雕琢更加精致。

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    在大理石版的大卫双眸中,你甚至能看到瞳孔的反光!正是这一点高光,似乎赋予了大卫永恒的生命。但我站在雕像下与他对视的时候(尽管是复制品),仍然觉得他是活生生在站在我眼前,马上就要开口与我讲话。这使我不得不感叹,大师终到底是大师!

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    据说,在米开朗基罗眼中,每一块石材里都藏着一个人物的灵魂。而雕塑家要做的事,就是凿开顽石,将石中人解放出来。这绝不只是艺术创作的过程,这是一个灵魂诞生的过程!

    雕塑,仅仅是佛罗伦萨文艺复兴的一小部分。绘画,音乐,诗歌,等等艺术形式,共同构成了佛罗伦萨文艺复兴的风骨。一众伟大的艺术家在这座老城诞生。他们创造了佛罗伦萨文化的兴盛,也共同雕刻了文艺复兴瑰丽的灵魂。

    虽然到访佛罗伦萨已7年有余。在这七年当中,我早已不复当年的自己;岁月在我的头脑里和面容上留下痕迹。但每当我想到那座老城,我依然会被领主广场,夕阳照射下宏大的雕塑而震撼。这,便是艺术不朽灵魂存在的证明!

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    在佛罗伦萨文艺复兴方兴未艾之时,在热闹的威尼斯,多彩的画笔正描绘着当地人世俗而丰富的生活!我将在下一篇,为你,详细描绘——威尼斯文艺复兴之复兴的色彩。

    2018年8月6日夜

    天气闷热有小雨

    于北京

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