看《冯唐成事心法》，开头就提到“管理是一生的日常，成事是一生的修行。”如何成事，首先要对自己有清醒的认识。
俗话说，知己知彼百战不殆，但很多人都并不了解自己，所以成事的第一步，一定要足够了解自己，然后管理好自己。从心理学角度来说，有五个问题可以帮助我们认识自己：
我是谁？我从哪儿来？我要到哪儿去？我现在在哪儿？我要怎么到我想去的地方？
其中前三个也是哲学上著名的“人生终极三问”，就像古希腊德尔菲神庙上的铭言“认识你自己”，这几个问题是人类终其一生都在追寻的答案。
那该怎样认识自己？又该怎样管理自己？在《冯唐成事心法》的第一个部分，分享了很多要点：
1.管理自我
商业上不赶时髦、不迎合；
管理好你的欲望，处理好钱、权、色；
相信时间的力量。
2.用好天赋：
如何判断自己有哪方面的天赋？
关键看三点：
虽千万人吾往矣；
做了有快感和满足感；
有没有自己的风格，有没有人愿意掏腰包买单。
在必须做的事上，没有天赋怎么办？迎难而上，我就干它，我多安排时间干它。
3.成事要求：
成事无捷径，成名要晚，要先苦后甜。
4.工作、生活两不误的秘诀：
一有所逼：逼自己，使劲儿push自己
二有所专：专心（该工作时工作，该赏花时赏花，临事静对猛虎，事了闲看落花）；专业（养一个爱好，把这个爱好做到专业，至少半专业）
三有所规：立规矩（规范自己，规范别人，尊重彼此的工作习惯）
四有所贪：把生活中的某种爱好，变成可真正获利的途径，然后理所当然地追逐名和利。
总之，做事要勇猛精进，处世要豁达恬淡。“刚柔相济”，用平常心处世，用进取心做事。手上有刀，心里有佛；脚下有闹市，心中有山水。
5.做真猛人：
对自己够狠，而不是对别人狠。
判断的标准：持续的学习力、保持合理体重、一直有好奇心。
真猛人的修炼：“敬”（敬天悯人，尊重常识和积累，尊重事，不走捷径）、“恒”（在对事上，坚持投入时间和精力，几年甚至几十年如一日，不求速效，不着急）
6.做熟悉的行业：
主业做到顶尖的方法：
先知道一百个关键词；
找三到五个专家跟他们坐下来谈半天到一整天；
找三到五本专著，仔细地看完；
价值最大化，影响力最大化
7.管理情绪：
做事，不生气，不着急，闲言碎语，关我屁事；记住能做点什么就做点什么，不能做的时候停下，有一个自己的爱好，在你不能做正事的时候，抓起你的爱好。这也是所谓的“得志行天下，不得志独善其身”。
8.处理妒忌和贪婪：
实在放不下的时候，就去趟重症病房或者墓地。
9.战胜逆境：
看脚下：看现金，保持现金流。
不断行：培养一些习惯，每日，每周持续去做
莫存顺逆：生命总有起起伏伏，就像一年总有春夏秋冬。日日是好日，你一生中没有一天是坏日子，都是正常的日子，就把它当成正常看，用一个简单的平常心去看。
破局思维：相信事在人为
“不努力”的智慧：高筑墙、广积粮、缓称王
10.不随波逐流：
养成好习惯，比如每日运动，保持健康；每日阅读，保持学习力；每日练字，修炼心态等。
11.在现实中修行：
保持健康；珍惜每一个不舒服和难受；忍耐、自强。
正如冯唐书中所说：二十年来，我一直有两份全职工作的工作量。我现在一旦没有全职工作，就非常担心我会变成别人的祸害。因为我会拿别人的事，当成我修行的途径。比如，你的地有没有擦干净，花园有没有弄完美，你跑步为什么不能一千米跑到三分钟以内等，就用这些小事苛求周围人和自己。所以我一定要有一份全职工作，耗光自己，造福其他人。
12.以笨拙为本分，求仁得仁。
在成事、持续成事、持续成大事的修行过程中，自许为读书人的，就要以油腻为耻，以卖弄为丑，以笨拙为本分。因此而有所失，有所缺，那是求仁得仁，读书人就该认命。
得志行天下，不得志则多读书。
世间数百年旧家无非积德，天下第一等好事还是读书。
13.保证好的睡眠:
因为一切免疫力降低都和睡眠不好相关。
高质量的睡眠的衡量标准是你起床之后是不是有精神干事。
14.管理好欲望：
尊重欲望，尊重自己的好胜心，这是你的能量之源；
警惕自己的好胜心，它很可能是把“双刃剑”；
保持中庸。
分清欲望和志向：求名、求利，求权、求色，求颐指气使，求美食、美酒，求的是个人欲望的满足；真正的猛人，求的是千古文章，求的是宇宙太平，求的是洞察人性，求的是创造天地至美，“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，这些是志向，不是欲望。
15.解决年龄危机：
锻炼好身体；
在一个好身体的基础上，持续修炼
衰年变法：老了找一个新东西，如艺术、音乐等，玩出名堂。
做减法
减少日常花销
认怂，退居二线
回归家庭，回归生活
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