二5
【原文】
1.2有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”
【注】
鲜，少也。
上，谓凡在己上者。
本，基也。基立而后可大成。
【疏】
鲜矣，言孝弟之人，性必恭顺，故好欲犯其上者少也。
【译】
有子说：“一个人孝顺父母，敬爱兄长，却喜欢触犯在上位的人，这种人是很少的；不喜欢犯上却喜欢作乱，这种人是不会有的。君子行事致力于根本，确立了根本，道也就产生了。孝悌就是仁道的根本吧！”
❤️感
被这句话感动了，“孝悌也者其为仁之本与”。
比如大树，本是埋藏在地下的根系，根系健康壮大，带来地面之上“末”的枝干树叶的展现。
如果根系的“本”已经腐烂，那外显的枝叶繁茂能够撑得了几时呢？
种树的人，因为只喜欢苍绿的树叶，仅仅去给树叶喷水，而不去理会根须水分养分的补给，结果会是怎样的爱恨别离。
在单位，为了集体好，舍小家顾大家，对领导毕恭毕敬，茶水奉上，
在家里对于父母却是阴阳怪气，不敬不孝，甚或于反过来指使年迈的父母为自己洗衣做饭，伺候着。
那在单位对于领导的那种恭敬，很难想象是发自内心的，整个“巧言令色”跃然纸上，“鲜矣仁”。
“…孝悌也者其为仁之本与。”
为人为仁，从孝敬父母，友爱弟兄做起。
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