孝悌是为仁之本。一切由此生发。仁者人也，亲亲为大（孔子）。仁之实，事亲是也。（孟子）。要从孝开始札根。
孝悌忠信。为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎？主忠信无友不如己者。忠信是孔子准准的教诲。人无信不立。反复无信，则则难以成德。至要至要。
行有余力则以学文。孔子把行放在文前面，放在第1位。可见，孔子的学问是重视实际行动的。不尚空谈的。若无实德，光耍嘴皮子那就是骗子。
君子不重则不威。自重，慎重，庄重。才能得到人的敬重。轻浮浅薄。道听途说，德之弃也。
敏于事而慎于言。向有德的人学习，而改正自己的缺点。这是切实的功夫。如果狂言妄语。光说不练，行动跟不上。那是自欺欺人，叶公好龙。
礼之用和为贵。不能一味的追求和谐。不能无原则的调和。
孔子的方法是温良恭俭让。温和，善良，恭敬，俭朴，谦让。这是孔子与外界沟通，待人接物的基本态度和风格。不患人之不己知，患不知人也。要洞察世情，了解人情世故。不要一味的去显示自己，要努力去了解别人的内心和需求，这才能够成为一个智者。
人不知而不愠，不亦君子乎。这是君子的一个特点。君子，了解自己，有自己的方向，操守和原则。不会为别人和外界所左右。可见，君子的心胸定力和追求。也不会为外界的误解而沮丧消沉。君子有自己的追求和心胸。
总之在第1章里，孔子重视的是孝悌忠信。而且以行动为主。不尚空谈。这些初步的概念，所设计的，都是人与人之间的关系问题。所以孔子的学问，是人的学问，人世间社会的学问，人与人之间关系的学问。对谁孝？对谁悌，对谁忠，对谁信。都是有对应关系的。所以孔子的学问，心中有人，眼中有人。处处是人。
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