芒种——有芒之谷类作物可种，过此即失效。
读懂24节气是件有趣的事情。对习以为常猛然产生觉知，然后被老祖宗的智慧折服。只觉得怎么能那么美。
文化的美就像水墨山水，只能意会不可言传，只能到一定年龄才能理解，早一步都不行。
真正的老农都知道，收成好不好，得看老天爷赏不赏饭吃，所谓靠天吃饭，需要适宜的气候和温度，早了晚了就没了；也要现实的依托，赶上退耕还林或者退林还耕，什么努力都没用。但这都不是不去努力的理由，老天爷给不给是老天爷的事儿，是否在正当时的时间播种下种子，是自己的事儿。
对农忙来说，耕耘就是全部意义，挥洒汗水，种下希望，然后，等待见证奇迹的时刻。
居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。
做好自己眼前能做的事情，是唯一重要的事。
巧的很，今天芒种，明日高考，转场丝滑。
道德经-8
上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
【注解】
拥有最高修养的人就如同水的德行一样。水善于滋养万物而不与万物相争，为此，它可以停留在任何人都不愿意待的逼仄之地，而此种境界几乎接近于“道”。这样的一类人，总能主动选择在卑下之地安然处之，心胸始终保持沉静幽深而深不可测，待人总能真诚、友爱、无私，言出必行总能恪守信用，为政总能把国家治理好，处事善于发挥所长，行动总能善于把握时机。正因为如此不与万物相争，也就不会招致任何责怪和怨恨。
最高的品德和修养以及拥有最高品德和修养的人就如同水一样。水善于滋养万物而不与万物相争，始终甘愿处于众人都不愿意居住的地方，水的这种境界已经接近于“道”了。
自愿选择居于地势低的地方，内心如深谷一般沉静、广阔，与人交往时保持一颗仁爱的心，说话诚实可信，从政则能够将国家管理得井井有条，处事的时候总能善于发挥自己的长处来解决难题，行动时则善于把握到最有利的时机。
这种不与万物相争，水一般的心态，自然不会引来旁人的埋怨和责怪。
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