道德经 第八章
居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。
这个善，都是大善，都是与天地相符合。
居善地
什么叫善地？阴阳和洽之地叫善地。不是很高的地叫善地，也不是很低的地叫善地。这涉及到风水的问题了，或者涉及到天时地利人和的这个地利问题了。
心善渊
什么叫渊啊？要心底里有大善。要符合阴阳大道，这个很重要。那么伪心呢，什么叫伪心啊？我是一个坏蛋，但是外面所有的包装都包成一个好人。外在的人怎么看都看不出破绽，但是你心底不行。每个人都有赤子之心嘛，要做到自己最根本的那东西叫做“心善渊”。
与善仁
仁嘛，仁爱天下。万物生长，壮老已，顺应其事，要大仁大爱。这个仁，都是四海之内皆兄弟，大家都是一类的，都有佛性的，都有道种，所以说要“与善仁”，要有仁爱之心。
言善信
没什么好说的，人要讲信用。
政善治
做事要讲方法，要能够把事治好。
事善能
每件事情该怎么做就怎么做，发挥他的动能，发挥他本来的能力。马就是拉车的，牛耕地，这就叫做“事善能”。你不能反了。狗拉雪橇，猫抓耗子，这个叫做“事善能”。他就是干这个的，你就要用他。
就像用一个木型人，让他搞外交一样，可能吗？用一个火型人，外向的人，让他回去搞科研，都不行，都搞反了。用一个土型人去处理紧急事件，土型人缓、慵懒、稳当。让他处理突发事件？没等他到那了，慢慢悠悠过去，这事已经结束了。人各用其能，各用其利，“事善能”。
动善时
该什么时候动就什么时候动。冬天是养精蓄锐的时候不要动，夏天要大动起来，夏天穿背心冬天棉袄。“动善时”，要懂得这个时机。很多人炒股，大势去了又不甘心，所以说越炒越赔。啪啪一拉阳，这个阳线一拉，拉完进去了，进去就跌下来了。这房价刚开始涨不买，涨到大家全都买了，他也买，买完了又不涨了。
“动善时”特别不容易把握。还有种地，今年大葱便宜，谁都不种，第二年大葱贵了，谁都种，都种又便宜了。他老赶不上那个时候，他就不会这样想，一阴一阳之谓道嘛。大葱便宜了必然明年有人种，明年有人种了，我就不种。有的一便宜便宜两年，也有这种情况，但是要懂得这里面的规律，摸一摸，阴阳地去考虑东西，可能就不会赔那么多，还会赚。
夫唯不争，故无尤。
所有的都顺应天道，顺应自然，顺应人性，没有什么可争的，谁都干自己本份的事情，你说还有什么争的？一人一个位置。“故无尤”，没有什么忧愁，也不会出什么是非。所谓争，无非是有非份之想，吃了自己的还想吃别人的。对方也不干，是吧？就导致了恶性循环了。
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