读《幸福的悖论》

《幸福的悖论》是周国平散文集《守望的距离》第一辑《存在之谜》其中的一篇文章。该篇就“幸福”的含义谈了一些观点，文章中还列举了一些哲学大师对“幸福”含义的论述。该篇有很强的可读性，读之可以得到开悟和启迪。

开篇说到：“把幸福作为研究课题是一件冒险的事”。又说：“‘幸福’一词过于含混，几乎所有人都把自己向往而不得的境界叫‘幸福’，但不同的人向往的境界是不同的。”他得出了一个结论：“幸福是一种不太确定的东西。”

这就是说对于“幸福”一词的理解，根据个人感受的不同，赋予它不同的内涵。有人以能解决温饱为幸福；有人以和平安宁为幸福；有人以富可敌国为幸福；有人以拥有权力为幸福……

“幸福”作为一个相对抽象化的概念，它又包含“客观条件和主观体验”两个方面。但是，在现实生活中，人们谈到“幸福”的时候，往往侧重于客观条件，而忽视了主观体验。客观条件固然重要，但是幸福与否的决定因素还在于主观体验。

“无论是文学作品中，还是现实生活中，爱情和婚姻始终被视为个人幸福之命脉所系。”文中引用法国哲学家孔德的说法：女人是感情动物，爱情和婚姻对于女人的重要性自不待言。但是，即使是行动动物的男人，在事业上获得辉煌的成功，倘若在爱情和婚姻上失败，他仍然不会觉得幸福。

以上篇幅谈到“爱情和婚姻”，我想，之所以表述为“爱情”和“婚姻”，那就是说有爱情不一定能走进婚姻，走进婚姻不一定能产生爱情。有句话说“爱情是两颗心碰撞的火花”，这朵火花是两颗心相互碰撞的结果，不是一厢情愿能够产生出来的。爱情是美好的，是一种理想化的东西。事实证明，婚姻是很现实的，是利益的结合体。老话说“嫁汉嫁汉、穿衣吃饭”，“老婆孩子热炕头”，这就很好的诠释了婚姻的实质。没有面包果腹，爱情是不牢靠的，丰衣足食的婚姻大多都会长久。当然了，因爱情而维系下去的婚姻，不是没有，只是难得。

周国平说：“无幻想的爱情太平庸，基于幻想的爱情太脆弱。”他说：“有一种真实，它能不断地激起幻想，有一种幻想它能不断地化为真实。”这是否就是说，要想获得幸福的爱情，就必须要不断地激发起“幻想”；努力让幻想变为现实，才能维持幸福爱情。

“爱情是无形的，只存在于爱恋者的心中……婚姻就不同了，因为它是有形的社会制度，立废取舍，人是有主动权的。”其实作为普通人来说，谁会考虑那么多，只有哲学家会胡思乱想，把一些原本简单的东西搞得复杂化。所以说从另一方面来讲，会不会“思考”，是普通人和专家学者的根本区别。他们就婚姻和爱情的问题争论不休，有一派认为婚姻违背人性，束缚自由，败坏或者扼杀爱情，是不可能幸福的。另一派对婚姻持赞同态度，他认为婚姻是使爱情的结合保持相对稳定的唯一方式。

在维持婚姻的一派中，对于婚姻和爱情的关系又有不同的看法：有人主张把爱情和婚姻区分开，反对一爱情为基础的婚姻，主张婚姻以优生和培育后代为基础，同时保持婚外爱情的自由。这些理论是一些西方著名哲学家提出的，也许是文化的差异吧，实在是语出惊人。前面说了，爱情是无形的东西，它是个人感受。爱情是怎么产生的？两个陌生人偶遇是不会产生爱情的，所谓的一见钟情是外貌的吸引，有性冲动的因素。爱情是相处的过程中逐渐产生的，爱情不存在“唯一性”，非“独一无二”的，这就是为什么会有移情别恋的情况发生。

而主张婚姻以优生和培育后代为基础，这一说法更为荒谬。现在有一部分人似乎就是这一主张的践行者，对家庭毫无责任感，薄情薄意，随处留情，完全颠覆了几千年的传统思想。爱情会在婚姻之外产生，婚姻之中不一定会有爱情，以爱情为基础的婚姻必然是幸福的，也必然是长久的。

法国哲学家阿兰认为，“婚姻的基础应是逐渐取代爱情的友谊”。莫洛亚对阿兰的说法做了修正，他说：“在真正幸福的婚姻中，友谊必得与爱情融合在一起。”他们的这种观点，和当下的一种说法相一致，大概是这样表述的：“经过多年的家庭生活，夫妻关系早就成了亲人之间的关系，”这话的确没错，陌生男女因外表相吸引，相互了解的过程中产生了爱情，然后组成家庭。在常年家庭生活的打磨中，由浪漫的爱情逐渐转化，产生为一种介于爱情和友谊的情谊，最终达到“亲人”这种人与人之间关系中最高的境界。

周国平说：“爱情是感情的事，婚姻的幸福却是感情、理智、意志力三方通力合作的结果，因而更难达到。”文中还说：“‘幸福的家庭都是相似的，不行的家庭各有各的不幸。’这句话可以理解为：千百种因素都可能导致婚姻的不幸，但是，没有一种因素可以单独造成婚姻的幸福。结婚不啻于是把爱情放到琐碎平常的日常生活中去经受考验。”

上面这些话老百姓有他们最通俗的表述，从哲学家的笔下流淌出来，就显得不一般了，以后就变成了“某某某说”，贴上了名言警句的标签。还真有把这些话背诵下来的想法，太佩服了，人家这语句是怎样提炼出来的。

“一切爱都基于生命的欲望，而欲望不免造成痛苦。”我觉得欲望是最原始的，是与生俱来的，没有了欲望，人就没有了追求，就没有了创造的动力。欲望之所以能造成痛苦，那是因为欲望太多不能得到满足所致。“幸福”很多时候是被过多的欲望给葬送的，所以说相当一部分人活得很痛苦，还是因为“妄求”。

有一些哲学家认为拼命感受生命的欢乐和痛苦才是幸福，对于一个生命力旺盛的人，爱和孤独都是享受。周国平说：“如果幸福是一种悖论，那么，这个悖论的解决正存在于争取幸福的过程之中。其中有斗争，有苦恼，但是只要希望尚存，就有幸福。”

这本书放在案前一年多了，时不时翻看一下，有些理论性很强的东西似懂非懂，只是做个大概的了解。想着写读书笔记，或者书评之类的东西，苦于不得要领，好在作为日更文没人去计较许多，暂且如此，慢慢来吧。