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不能理解的“绝学无忧”

不能理解的“绝学无忧”

作者: 做自己的思想家 | 来源:发表于2019-12-02 20:30 被阅读0次

摘自老子《道德经》第二十章:绝学无忧,唯之与阿,相去几何?美之与恶,相去若何?人之所畏,不可不畏。荒兮,其未央哉!众人熙熙,如享太牢,如春登台。我独泊兮,其未兆;沌沌兮,如婴儿之未孩;傫傫兮,若无所归。众人皆有余,而我独若遗。我愚人之心也哉!俗人昭昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷闷。澹兮,其若海;飂兮,若无止。众人皆有以,而我独顽且鄙。我独异于人,而贵食母。

    第一句话一直有争议,有人把他放在十九章最后一句,有人主张放在二十章的第一句,而正是这句话也一直是我觉得很难理解和读懂的地方,老子自己也说过:“为学日益,为道日损”。难道还主张“绝学”吗?后来直到读南怀瑾老师的解读才明白,老子主张的是不要执着,什么知识都不执着,人生只凭自然,这种“无学”的境界也是佛教的至高无上境界,而并非我们字面意义上的简单理解。

    有时候真的是尽信书不如无书,很多的知识都是人的经验积累,读书如果没有自己的主观思维和带着解决问题方式去读,就很容易陷入盲目的读书状态,这种状态下我们读书的效率是很低下的,是没有什么营养价值的,而且很容易被书本的知识误导,其实人获取知识的途径千万种,书只是其中的一种,读书最根本的目的还是为了能更好的回到现实生活,学会如何感受、体验还有享受生活,如果被书本的知识局限,执着于书本所说的东西,那么生活还如何继续呢?所以这里说的绝学实际上说的应该就如同读书一般的道理,不能执着于某一个知识的观点内容,因为知识也是不断发展变化的,这个世界上称之为真理的东西其实都是有着时代背景为前提条件的,任何事物都在发展变化中保持相对的平衡静止状态,你看到的静止的也许仅仅只是他变化的一瞬间而已。

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