【子曰：“麻冕，礼也。今也纯，俭，吾从众。拜下，礼也。今拜乎上，泰也。虽违众，吾从下。”】这是孔子主张崇尚节俭的一段话。
麻冕：麻线做的礼帽，礼：合礼法；纯：丝制礼帽，这样省俭些。孔子说，我赞成大家的做法。臣见君，先在堂下磕头，然后升堂磕头，这是合乎礼节的；现在大家都只是升堂磕头，这是倨傲的表现。虽然违反了大家的做法，我还是主张要先在堂下磕头。
【子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。】孔子说：一生要杜绝这四种毛病：不凭空臆测他人，不武断，不固执，不自以为是。心理学中有一个理论叫“推理阶梯”，大量的心理学实验也表明“从众心理”是被验证的心理学行为。多数的人其实“懒得”了解事情的真相，别人说什么就是什么。所以才会有“三人成虎”，“谎言说一千遍就是真相”的情况。这句话如果延生到组织里的，就是提醒“领导者”要实事求是，不要武断，固执和自以为是。一个组织中领导者如果老想着“唯我独尊”，把其他的人当成自己身份的外延工具，这个组织能好到哪里去？
【子畏于匡。曰：“文王既没，文不在兹乎？天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也。天之未丧斯文也，匡人其如予何？”】孔子在匡地被拘围，他说：“周文王死后，文明礼乐不是保存在我这里吗？上天如果要消灭这种文明礼乐，那我这个后死之人也就不会掌握这种文明礼乐了；上天如果不想灭除这种文明礼乐，匡地的人能把我怎么样呢？”
【太宰问于子贡曰：“夫子圣者与？何其多能也？”子贡曰：“固天纵之将圣，又多能也。”子闻之，曰：“太宰知我乎？吾少也贱，故多能鄙事。君子多乎哉？不多也。”】
太宰向子贡问道：“夫子是圣人吗？为什么他这样多才多艺呢？”子贡说：“这本是上天想让他成为圣人，又让他多才多艺。”孔子说：“我是因为小时候贫贱，所以学会了不少的技艺。君子会有很多技艺吗？不会有很多的。”孔子坦诚的说自己是因为家境贫寒才不得不学会了很多的技能，自己并不是一个“圣人”，心理学中讲到过人们为了弥补“认知失衡”，所以喜欢给人与人之间的“差距”找理由，所以才有自贡曰：“固天纵之将圣，又多能也的回答。
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