如何才能适应事物的自然特性
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“黄帝问于岐伯曰:余闻针道于夫子,众多毕悉矣。夫子之道,应若失,而据未有坚然者也。夫子之问学熟乎,将审察于物而心生之乎?”黄帝问岐伯说:我从您那里已经学到了不少针刺的规律。按照您所谈的这些道理运用时,经常手到病除,从来没有祛除不了的顽固病症。那您的知识是勤学好问得来的,还是通过仔细观察事物后而思考得来的呢?
“岐伯曰:圣人之为道者,上合于天,下合于地,中合于人事,必有明法,以起度数,法式检押,乃后可传焉。”岐伯说:圣人认识事物的规律,要符合天地自然与社会人事的变化规律,而且一定要有明确的法则,这就形成人们应该遵循的方式、方法和规则,这样才可以流传于后世。
“故匠人不能释尺寸而意短长,废绳墨而起平木也,工人不能置规而为圆,去矩而为方。知用此者,固自然之物,易用之教,逆顺之常也。”所以匠人不能脱离尺寸而随意猜测物体的长短,不能放弃绳墨去寻求物体的平直,也不能搁置圆规去制成圆形,更不能放弃矩尺而制成方形那样,只有懂得了运用这些法则,才能了解事物本身固有的自然特性。灵活地运用这些法则,就能掌握事物正常和反常的变化规律。
“黄帝曰:愿闻自然奈何。岐伯曰:临深决水,不用功力,而水可竭也。循掘决冲,而经可通也。此言气之滑涩,血之清浊,行之逆顺也。”黄帝说:我想知道如何才能适应事物的自然特性。岐伯说:从深处决堤放水,不用很大的气力就能把水放尽。只要循着地下的通道开决水道,水就很容易通行无阻。同样,对于人体来说,气有滑涩的不同,血有清浊的区别,经脉运行有逆顺的变化,所以应当掌握其特点,因势利导地进行治疗。
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(原文)
黄帝问于岐伯曰:余闻针道于夫子,众多毕悉矣。夫子之道,应若失,而据未有坚然者也。夫子之问学熟乎,将审察于物而心生之乎?岐伯曰:圣人之为道者,上合于天,下合于地,中合于人事,必有明法,以起度数,法式检押,乃后可传焉。故匠人不能释尺寸而意短长,废绳墨而起平木也,工人不能置规而为圆,去矩而为方。知用此者,固自然之物,易用之教,逆顺之常也。黄帝曰:愿闻自然奈何。岐伯曰:临深决水,不用功力,而水可竭也。循掘决冲,而经可通也。此言气之滑涩,血之清浊,行之逆顺也。
今天学习了如何才能适应事物的自然特性。且继续学习,今天就学到这里了。
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