通读了《人间四月天》的剧本，当人们都在为徐志摩和林徽因不果的爱情惋惜时，我却在为张幼仪命运落泪。爱情里面没有对错，爱情的本身就是不公平的，张幼仪爱徐志摩，这爱而不得的一生由此开始了，徐志摩爱林徽因，但徐志摩的爱情太过理想主义，生活不可以缺少诗和远方，但是更不能缺少有血有肉的柴米油盐、拌嘴吵闹，换做是我，我也不希望这样的人成为我执手偕老之人，更何况，爱情并不是生活的全部啊。最终林徽因选择了梁思成，我很喜欢，梁思成问林徽因“为什么是我？”那一幕，她说“答案很长，我得用一生的时间回答你!你准备好开始听我说了吗？”
无疑林徽因是一个理智女子，面对徐志摩的狂热执着追求，理性的做出了选择，徐志摩央求说“徽徽!许我一个未来!”林徽因说“那不是一个人的未来，不是两个人的未来，是三个人啊!”在爱情与道德两者之中，她选择了后者。为了不伤害张幼仪，为了让自己心安理得，而不是在道德良心的谴责里悔恨一辈子，她选择了与自己共同爱好的梁思成。
徐志摩是一个为爱而生的人，他用他的一生在追求他理想主义中的爱情，他曾说“我将在茫茫人海中寻求我唯一的灵魂伴lu。得之，我幸；不得，我命。”可能是他感动了上苍，遇见了陆小曼。看到了陆小曼与徐志摩那一段，徐志摩如此为陆小曼考虑，他成熟了，他曾要林徽因听从自己的内心的声音，他来开路，他没有考虑徽因的立场，他只为了爱，但现在，他遇上了陆小曼，陆小曼的热烈，她的狂热，她的不顾一切，多么像曾经的自己。他们顶着巨大的压力，不畏惧他人的看法，只为追求自己心目中那一份爱情，他们是勇敢的，但他的所作所为我是不认同的。
王庚阐释了爱一个人，是放手让她去追求她所想要的，让她幸福。他离婚前说“跟着我你不幸福，我有责任，让你走，放你走。”他是君子，他有风度，他的放手，就令人感动。在《人间四月天》的剧本里，只写来徐志摩与陆小曼追求自己理想中的爱情的过程，没有写他们的婚后生活，不予以评价，每个人对于幸福的定义是不一样的。
在《人间四月天》中我最喜欢的是张幼仪，在与丈夫逼她离婚，痛失爱子后幡然醒悟，原来人生，能依靠的只有自己。再见时，她完成了一次完美的蜕变，从命运是泥潭中挣扎出来，让我们看到了一位时代女性的成长。对于张幼仪的一生我是敬佩的，那怕徐志摩从未对许她过柔情，但当一切的伤害过后，他们竟成为了好友，张幼仪一直履行着抚育孩子、照顾老人的义务，并且在徐志摩死后也一直照顾徐父直至终老。我惊讶于她的气度，伤害过后还能释怀。在《小脚与西服；张幼仪与徐志摩的家变》书中，写到“我要为离婚感谢徐志摩，若不是离婚，我可能永远都没有办法找到我自己，也没有方法成长。他使我得到解脱，变成另外一个人。”
徐志摩他不是一个好丈夫，好父亲。当我看到徐志摩残忍的要求张打掉孩子、不顾她身怀有孕弃她而去，甚至是在她刚生完第二个孩子以后就要求她在离婚协议书上签字，全然不顾她以后要如何生活，如何去养育这个孩子的时候，他对于家庭，孩子最基本的责任感呢？当我看到那一刻我是气愤的，如果不爱她就别脱她衣服，别让她承受十月怀胎之苦，鱼和熊掌不可兼得，自由是相对的，既想要挣脱封建婚姻的枷锁，又想追求思想上的爱情，这种不负责任的表现，如果用当今的一个词来形容他的话“渣男”，我想他欠张幼仪一个道歉。
在《人间四月天》当她在柏林在离婚协议书上签下自己的名字，强忍住自己的悲伤，对徐志摩说：“我要感谢你，是你第一次让我知道，我张幼仪三个字可以完整的代表我的意思。”平静而掷地有声，说完便拂袖而去，留徐志摩愣在当场，那一刻我真替她叫好。仿佛从那一刻开始，她的人生也走上了另一条道路。
一个为了爱情不顾一-切的人，把爱情建立在别人痛苦上的人。我仅仅只限于欣赏他的才情与诗气横溢，我同情他的际遇，但是对于其爱情观与道德观我是不认同的。就像林徽因所说“道德不是枷锁，是人们心里的一把尺，那是一-个人的自尊的根本，更是对自己生命负责的态度。”
你好，我是萧冉
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