对孔子而言可说的太多了。名头也很响亮，什么“万世师表”这样说辞在孔夫子的贺词中，已经算low的了。你看宋人有言:天不生仲尼，万古长如夜；再看柳人云:孔子者中国文化之中心，无孔子则无中国文化。孔子之前数千年之文化赖孔子而传，孔子之后数千年之文化赖孔子而开。他的弟子及再传弟子以他的言行所著《论语》，改写了后世的历史。而人多言“半部《论语》治天下”，可见其光芒万丈。不禁要说:孔子是我们的，也是全世界的。
中国有两个半圣人，孔子便是第一个完人，同时代无人可以媲美，就连后世也未尝可见。第二个完人只能是一千多年后的王阳明了，而王阳明也只是对孔子的学说做深入的研究罢了，还有半个就是让清朝续命几十年的曾国藩。
说说孔子这个人吧，这个欲做仁人的肉体，姓孔名丘。姓孔是因为他的父亲姓孔，他是商代“三仁”之一微子的后代，与素有“仁义之师”的宋襄公是一个祖宗。(这个宋襄公实在有趣，真想讲一下他的人生趣事，要说人生如此之长，哪有人还没有点趣事，这个宋襄公却不一般……忍住，先不讲，毕竟是孔子的主场，不可抢了风头。）名丘，是因为他的头顶中间凹，四周凸起，所以名丘，反正长的很奇怪。个子挺高，一米八几大个，话说山东那边的人好像都挺高。
我一直在想孔子之学问，又是谁人传授呢？后来才知道，原来大多都是自学成才，（这是老天的安排啊，这样的人几千年才有那么几个，如苏格拉底，柏拉图，中国的老子与孔子，其他时期的人都是庸才。）孔子也有自己的偶像，那就是周公。后人评说:周公之德，孔子传以仁，而后孟子之义，到荀子就只剩礼了，后面便是礼崩乐坏，以法治国。那个孔子与之有一面之缘的老子准确的预示了这一点，所以老子推行的是小国林立，而后无为而治。而孔子唯一的缺点便是对祖先的盲目崇拜，什么都听祖先的，但好在，在关键时候，也会言不必信，行不必果。这比后世的荀子，董仲舒强多了。
他弟子三千，当然也有学习不好的，毕竟只有一个老师哪顾得过来啊，而现在的学校，学生，一个班级里哪有三千人，而且还有那么多老师在跟着。再看这三千人中能够成为贤的，有七十二人，而后人称为哲的人有十人，被称为孔子十哲。
这些人个性鲜明，各有特长，有的善于带兵打仗如子路，有的善于治理国家如冉有，有的善于经商的，如子贡……(学生牛掰的也很多，也不多说了，后面会讲到。)
孔子多谈仁，同时也谈君子， 孔子说:
士不可以不弘毅。
士为什么要弘毅？因为他们任重道远。为什么说他们任重而道远呢？鲍鹏山老师说:任重是因为他们把仁当作自己的人生责任，道远是因为他们除非死掉，不然就不能卸下这副担子。
这就是君子的志向，有时候明知道不可为而为，这才是中华男儿的真骨血。
道之不行，已知之矣。(道不能行，这我们早就知道了。）
君子疾没世而名不称焉，那就著书立言吧……
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