这部小说讲述的一个故事，塑造的一个个人物，都是那么独特，具有十五世纪巴黎风俗的鲜明色彩，都可以用“奇异”两个字来概括。其中聋子法官开庭制造冤案一事想必给看过的人们都留下了极其深刻的印象。
首先本应该堂堂正正、庄严的法庭，由于审判官很多，而且在众多的审判官中还有宗教裁判官和教士，这像极了一个主教会议。
在审判爱丝美拉达的法庭上，旅店的侏儒老板作证说，开门时看见卫队长和一个浑身硫磺味，穿着黑袍只露出两只跟木炭一样眼睛的黑衣人，像魔鬼一样，等到老板又上楼时，黑衣人不见了，随后打扮古怪的爱斯梅拉达就带着一只有妖气的大山羊来了，最后银币也变成了干树叶。这些荒谬至极，没有任何道理和科学性的证词竟引起听众们更加强烈骇怖的私议。教会法庭检察官坚持聪慧的山羊被魔鬼附身而要兴妖作怪，以此恐吓法庭，并要将其处以绞刑。坐在审判席上的弗罗洛说：“是魔鬼，而不是这位姑娘刺杀了卫队长。”无辜的爱丝美拉达只关心卫队长的生死，因为只有他才可以证明她把匕首仍出了窗外。可是法庭告诉她，卫队长不仅活着，而且对被害经过一无所知。卫队长丝毫不肯为姑娘开脱罪责，这使爱丝美拉达十分失望。
由于爱斯梅拉达没有招认这些与她毫不相干的罪名，检察官就动刑逼供。在酷刑之下，姑娘无奈屈打成招，被迫供认自己经常跟恶鬼、假面鬼和吸血鬼一起参加地狱的宴会和群魔会，并且兴妖作怪；承认自己经常同魔鬼打交道，而魔鬼化身为与本案有关的一只家养的山羊；并且供认部委，借助于恶魔和通常称为幽灵的那个鬼魂，谋害并刺杀了队长。最后法庭判处姑娘绞刑，次日执行。
这妖术一目了然、罪行昭明较著的犯罪就这样在教主的污蔑之下，在法官们的意愿之下，合乎情理地成立了。
仅仅因为得不到爱斯梅拉达的爱，就要迫害她上到断头台，这种丧心病狂的手段却来自一个遇见爱斯梅拉达之前一个好心收养弃婴、洁身自好的副主教。
主教是一个社会地位很高的人，可以说名利双收、大权在握，是我们生活中的“人生赢家”，当他得知自己爱上爱丝美拉达后，内心所有的平静都不复存在，因为他一生所信奉的宗教使他禁欲长年，内心深处的欲望和情感都因爱斯梅拉达的美而迸发出来，于是他陷入了一个万劫不复的地狱。他其实自己也意识到了自己的可怕，但他仍旧不可控制地爱着她，想占有她，甚至思想扭曲偏执到“宁为玉碎 不为瓦全”的地步。最终也落到了惨死的下场。
用红楼梦中写妙玉的判词正是合适：欲洁何曾洁？云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中。
可笑黑暗的法庭和副主教，也透露出了当时十五世纪巴黎风俗的鲜明色彩。
中世纪的宗教黑暗统治，正是锁住人的命运的铁链，而人同教会势力，同狭隘的思想相抗争，就会酿成大大小小的悲剧。
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