——首发公众号【未央风水札记】——
上回我们提到老辈传说中，一些风水先生/水书先生/鬼师/师公，盖房的木匠、烧瓦的瓦匠、走街串巷的补锅匠，都会些谋生、防身的法术。今天就讲几个故事。
【瓦匠】
传统木结构房屋的屋顶一般为瓦顶。由于瓦薄易碎、交通不便等原因，村民往往就近烧窑制瓦，因此各个村寨基本都有瓦窑。
而山中龙脉，也就是生气流注的路径，因承载着滋养生灵之气，必然喜水怕火。因此瓦窑的选址非常讲究，万万不可选在龙脉上，否则对一方百姓不利。（若你有关瓦窑的故事，欢迎留言给我，以便进一步研究）
听说，有人想破坏某地的风水，故意指点村民把瓦窑修在龙脉上。这个故事因为水话转译和多人转述的原因，语焉不详，出处不知，只好一笔带过。
距水利大寨不远的洞的寨（如上图），也有关于瓦窑的故事。
据一位风水先生说，洞的寨这口瓦窑设在这里，对原先山脚下的居民不好，所以早先的居民各自走散，有的死掉，有的搬迁，这里就没有人住了。
现在的住户，是后面搬进来的，（在此居住）不过五六代而已。他们听说瓦窑的事后，就把房子安在瓦窑侧面的山脚下，以避开祸事。如今这口瓦窑年深日久，无人使用，已经坍塌了。
据说以前烧窑的瓦匠师傅，确实有点功夫的。
一位大叔说：一次烧瓦的时候，里面码整齐的瓦忽然塌了，眼看一窑瓦就要报废，大家都没有办法，只得等老瓦匠来。老瓦匠赶来后，披了一件棉衣，就是普通的棉衣，然后直接走进去把瓦重新码好，又走出来——窑里面可是几千度的高温呀，你说他厉害不厉害！
另一个故事：老木匠带着徒弟在做活计，瓦匠的徒弟经过时，说笑了几句。木工活总是做不好，老木匠心里有气，听到瓦匠徒弟说笑，怀疑是他们从中捣乱，于是做法。瓦匠那边烧着一窑瓦，烧了几天，怎么也烧不好，最后一窑瓦全废了。
【木匠】
提到木匠，故事也很多。
以前有个木匠，据说会法术，一户人家雇他做活的时候，开玩笑问他是不是会作法，木匠也不说，只管做活。
新做好的木床，夫妻俩发现每晚床上都渗水，以为是对方尿床，互相埋怨。折腾了很久，才想到会不会是木匠干的，于是赶紧带了酒肉，去给木匠赔罪。木匠这才教给他们解法，但是他们再也不敢睡那张床了。
另一个木匠的故事：
一户主人家盖新房，请了外地的木匠师傅，没请临近的木匠。上梁仪式那天吃酒，也没有叫那位木匠。那木匠心里很不高兴，在家里做法捣乱，也有试试那外地木匠本事的意思。
结果该到上梁的时辰，木柱不断地渗水，人根本上不去。这时候大家想肯定有人捣鬼，就想起那临近木匠没来，于是主人家派人叫他过来吃饭。
去叫本地木匠的人，见他在家关着门，光着背，半天才出来，就觉得蹊跷，觉得肯定是他在暗中做什么。（这边农家一般敞门不关，尤其吃饭时间不关门）
外地木匠为了赶在吉时上梁，这时在一边做法事：用纸贴在木柱渗水的地方，然后经过一个仪式，把纸烧掉。（具体过程不是很清楚）结果那本地木匠吃了几口饭，当场就不行了。
【补锅匠】
听来的故事：以前这一带的习俗，为求所造桥、塔坚固长久，会有一个“关魂”仪式。仪式是在夜里某个时辰启动，附近的村民那个时段不去桥上，但是如有不知情的过路人上桥，魂给不幸关去，人也就不行了。
正巧是一座桥“关魂”的日子，一位补锅匠从这里路过，走到桥中央时，发现这座桥在“关魂”。走江湖的人，总有些防身手段，他倒是没事，但是凑巧一个孕妇这时也要过桥，提醒已经来不及了。
如果孕妇被关魂，那可是一尸两命，补锅匠觉得这事不能不管。就开始想办法。
这孕妇刚从娘家回来，手里提着一只鸡用来补身子。补锅匠就问她借用这只鸡。孕妇以为他神经病，天黑赶路匆忙，陌生人搭讪不愿搭理。
这事不好解释，补锅匠只好说，你不信的话，明天打听附近有没有死人，如果有人死了，那你算捡回一命，如果没有消息，那我也救不得了。于是他把鸡杀了，做了法事。
第二天果然听说附近寨子有人暴毙，孕妇才说出这个故事。
【水书先生】
还有一个发生在水利大寨，是补锅匠和水书先生的故事。（水书先生能看懂“水书”，掌握水历，会做法事，有知识有传承，地位高于过阴婆和神汉）
戴帽者正是故事中的水书先生 八十多岁
一位湖南补锅匠，来寨子里补锅，水书先生也拿锅来补，好像是因为价钱谈不拢，两人发生争执。补锅匠把补锅的高温铁水往地上一浇，表示不干了。
水书先生也不甘示弱，直接用手去蘸那高温铁水。当时许多人在旁边干活，亲眼看到这一幕。
这位水书先生还有一个故事。2011年8月，水利大寨有房屋失火，当时壮劳力都去干活不在家，风助火势，一时难以扑灭，一旦火势变大，首先殃及隔壁水书先生家。
水书先生正在睡觉，得知消息来不及准备，匆忙中用一条裤子做了个法事，竟然制住火势不再烧过来，房子终于保住了。
以上故事，也许各人理解有差异，但能统一认知的至少有两点：
那个时代，会点法术是手艺人走江湖的防身必备。木匠、瓦匠、补锅匠等都有各自的看家本领。民俗学有专门研究“厌（ya）胜”，涉及相关习俗。（厌胜：用法术诅咒或祈祷以达到制胜所厌恶的人、物或魔怪的目的。）
这些法术，在不同人手中，作用各异：有人为保护生命财产不受损失；有人为炫技戏弄别人；有人挟技自逞、取人性命；有人心胸狭窄给人设障下绊子。
术有迹可循，而人心莫测。当掌握的力量被放大，人性的缺点也同样放大。许多故事中，术少有被用在正途，而是被心胸狭隘者用来互相斗法比试，造成不必要的伤亡损失。
可见，如果不知克制情绪、修身养性，即使掌握了这些门道，也少有得到进益，就如小儿抡大斧，易伤人，也易自伤。
己所不欲，勿施于人。那坐等“关魂”却被反噬的施术者、暗地戏弄别人却当场受报应的木匠，早该想到这一点。
这就是为什么，正法宗门传承不轻易传授，挑选弟子必须首重心性、德行，并以戒律规范其行止。以免道术造成大过，不可收拾。
地师五戒
上次提到道法术：
道是深刻的行为逻辑、知识系统；
法是日常训练的方法；
术是做事的技巧。
其中法还包括法则，法律，戒律。
风水这样事关重大的行业，自然也是少不了戒律的。
上次从《攻壳》寻究极，从山水养灵气一文中说到，风水不止滋养身体，更妙的是能够滋养神魂。
但太极阴阳有两面，有办法滋养，也就意味着有办法耗损。
要知道，人之形神，仰赖天赐地予、生灵滋养。人只欠天地，天地却不欠人。生机灵气天生地养，周流循环生生不息。风水一道，最忌做负面用途。
据说真正的风水师都有底线，但不同派别的地师讲究不同。就我所知，有地师五戒传世：
一戒转煞缠神，二戒附会自欺，三戒破败灵枢，四戒遗局留患，五戒占尽风光。
一戒转煞缠神：不可汇聚天地戾气成煞，伤人神魂。
二戒附会自欺：遇到看不清楚的风水格局，决不可随意乱说。知之为知之，不知为不知。随意妄言极损阴德。
三戒破败灵枢：严禁永久破坏某时某地的风水格局。一来违背公义道德，二来也不合天人相合之道。
四戒遗局留患：若有必要汇聚地脉阴气煞气，事后必须将其散尽。因为这些汇聚来的阴气煞气不会自然消散，若是有人遇到或经过，就要倒大霉。
五戒占尽风光：不可占尽某处地气灵枢的天地灵气。天地灵气生于天地之间，绝非某一个人所拥有，更不可企图将天下灵枢都占为己有。所谓否极泰来，物极必反，日后必遭天谴。
至于为何一定要遵守戒律？遵守戒律对持戒者的益处何在？这些内容，在九死一生海龟的告诫一文中早已详述，此处不再赘言。
【风水相关】
《风水札记》缘起/略述风水/风水国内外研究综述/华夏巫史传统对风水的影响/香火堂的开光：风水观势法/求救的龙脉/木房越千年 砖房凭啥换了人间/风水中 为何藏风是重点？/三招秒懂选吉居/从《攻壳》寻究极，从山水养灵气/风水为何叫风水
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