《四世同堂》，是老舍先生的长篇小说。小说以北平沦陷后，小羊圈胡同里人们的生活状态为背景，以祁老人四世同堂的家庭为典型，表现了整个国家民族的危难，以及在这种危难中，各个家庭及各家庭成员的不同表现。
有祈求施舍的汉奸、有不屈服的反抗者、还有走出北平参加革命的有志青年，更多的则是害怕祸及自己的普通民众。这就是当时真实的国情，真实的社会，真实的民族，和真实的民性。
钱默吟诗人，原是傲居家门，读书吟诗，欣赏古董，过着悠闲自在生活的文人。可北平沦陷后，他连续经历家破人亡的打击，之后，他装疯卖傻，独自一人在北平城内抗战。他把炸弹甩向舞台，炸死七八个日本人；他帮共产党人祁家老三搜集日本人的情报；他两次入狱，视死如归。
冠晓荷和他的老婆“大赤包”、蓝东阳等人，死心塌地当汉奸，大发国难之财。冠晓荷的小女儿招弟当了日本特务。汉奸历来是不得好死的。结果，大赤包和冠晓荷死于日本人手下，死得很惨；蓝东阳跑到日本，被美国扔的原子弹炸死；招弟被共产党人祁家老三给灭了。
祁家老大祁瑞宣是一个有知识、有品德、有责任心的爱国人士，他想冲出北平，参加革命。但他是四世同堂的顶梁柱，尤其经济上。家庭的重担不容许他任性，他积极支持三弟出去找队伍，干革命。三弟返城后，他又努力帮助三弟工作，写鼓舞共产党人抗敌士气的文章。应该说，北平的解放，乃至全国的解放，离不开这些默默无闻为共产党人做事的爱国志士。
祁家，乃至胡同里，年时最高的祁老人，盼的就是他的子子孙孙能吃饱穿暖，缸里罐里有储存够吃三个月的粮食，可就连这点最基本的要求也被打破了，日本人占领北平后，他和胡同里所有的人一样，挨饿受冻，忍欺受辱。
尽管他家里死了两个人（儿子天佑不堪日本人的欺辱，投河自尽；二孙子瑞丰当了汉奸，并死于汉奸之间的残杀）；尽管他目睹了胡同里死了那么多人，但在他生命垂危的时候，仍紧紧抓住小顺儿的手，对小顺儿说“你我是四世同堂的老少两辈，咱俩都得活下去。只要咱俩能活下去，打仗不打仗的，有什么要紧？即便我死了，你也得活到我这个年纪，当你那个四世同堂的老祖宗。”
看到这里，我不仅为老人的爱家所感动，也为老人延续香火的愿望所折服。因为对那个年代的老人，你不能用新思想去要求，更不能指望他参加抗战。他就是那个年代的人，四世同堂是他的追求，延续香火是他的愿望。
这部小说，没有华丽的词藻，也没有多少豪言壮语，普普通通的叙述，就把人带入到了那个年代，那个家庭，那个社会，那个民族。这就是名著，名著的力量！
这部小说，也给没有经历过那个年代的后人补上了一课，一段历史教育课。了解了一个国家，一个民族在外来侵略时，苦难的生活和不堪的欺辱。
合上小说，一种激情悠然而生，那就是有国才有家，国富民才强！每一个国人，都应该为国家的富强而努力！危难时刻，为保家卫国而参战！
我还记住了小说中的两段话：
胡同里两个日本人的小儿子，欺负同龄的祁家孙子小顺儿，小顺儿跑着喊妈妈。
而同龄的两个日本小儿子，知道自己的爸爸死于战场，又知道日本天皇宣布无条件投降时，表现出来的却是：“他们已不像平日那么淘气，而像是有什么一些重大的责任与使命，放在他们小小的身躯上。他们已不是天真的儿童，而是负着一种什么历史使命的小老人。”
从这些话中，我读出了作者隐隐的痛处和期待，那就是日本人和中国人的不同。中国的教育，要从孩童开始：勇敢、坚强、对国家和民族有承担意识和责任感！
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