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倒读《真学习与真教育》之第十回“请别对我的人生说不”

倒读《真学习与真教育》之第十回“请别对我的人生说不”

作者: 明德尚礼 | 来源:发表于2018-02-04 07:12 被阅读0次

    学习是感官的功能,用感官去感知就是学习,是为真学习。两个真学习同时发生,彼此不会出现任何矛盾。

    教育是大脑的功能,把觉和悟完整、真实、准确、有效地展示和表达出来就是教育,是为真教育。两个真教育同时发生,就会出现一方压迫另一方的现象。世界上,“任何一方客观地剥削另一方或阻碍另一方追求作为可负责任的人的自我肯定,这种情况均属压迫。”巴西的保罗.弗莱雷从政治的角度,发现了压迫与被压迫的关系,并且写成了《被压迫者教育学》(【M】上海  :华东师大出版社,2014年4月,15)。《被压迫者教育学》不仅适用于政治的展示与表达,也适用于教育的展示与表达。两个真教育同时发生,一定会出现一方压迫另一方的现象。处理两个或多个真教育同时发生的矛盾,“别对我的人生说不”,就是最好的解决办法。

    真学习引发真教育,两个真教育同时发生,强势一方会对弱势一方产生压迫。真教育遇到家庭、学校、社会的教育,也会受到家庭、学校、社会的压迫。“当客观现实中发生的变化威胁到认识者个人或他们代表的阶级利益时,就会出现不同形式的虚假认识。”“这正是用来阻挠人们批判性地介入现实的种种禁令和困难产生的原因之一。”(巴西 保罗.弗莱雷 被压迫者教育学【M】上海  :华东师大出版社,2014年4月,15)用弗莱雷的观点解释《真学习与真教育》,人间处处有压迫,而这些压迫就是荀子所说“人性本恶”的主要原因。

    人世间,产生压迫和被压迫的,不仅有劳动、劳动价值,还有人的思想、语言和教育。认识和理解压迫与被压迫的关系,其根结在学习、在真学习这里。 

    真学习产生真教育,有了真教育,才会有家庭、学校、社会的教育。真学习是真教育的内因。真教育又是一切教育的内因。一切教育归根结底都是为了自我的教育,都以自我教育为基础。成长中,人人都会遇到《被压迫者教育学》里面所讲的现象。遇到这种现象,尊重、表扬、鼓励、顺应是处理压迫和被压迫矛盾的正确选择。在我成长过程中,你、他、她少对我的人生说不,我的人生就不会因为你他她的压迫和剥削而受到遏制、甚至扼杀。

    真学习产生真教育,两个真教育到在一起,先知先觉的,就会先展示、先表达;后知后觉的,就会后展示、后表达。先展示、先表达就是先做教育;后展示、后表达就是后做教育。在这先后之间,当时间、空间这个常数不够用的时候,就会出现后知后觉的人还没来得及展示和表达,机会和舞台就消失了的现象。

    学习有教育相伴,就会出现教学相长。学习没有教育相伴,产生的结果,就会打一半折扣。学习不牢固,日积月累,这能力和水平的差距就被慢慢地拉开了。

    感觉灵敏的人,悟性可能差一点。悟性高的人,感觉可能差一点。真教育出现也有早晚。真教育发生,压迫在所难免。当真教育发生的时候,家庭、学校、社会的教育为真教育保驾护航、创造适宜的环境,才是一切教育的根本。有了这个根本,“静待花开”也能产生良好教育效果。

    真教育落脚在每一个我的身上,你他她最正确的做法就是不要对我的人生说不。请不要在我没有觉悟以前,就把觉悟强加给我;请不要在我有了觉悟以后,就把机会和舞台拿走;更不要在我还没展示、表达完毕这时候,就把我轰下台来。

    请别对我的人生说不。你他她不对我的人生说不,我的真教育才有唤醒我思想和灵魂的机会;你和他她不对我的人生说不,我的真教育才能让真学习随时随地发生;你他她不对我的人生说不,我的真教育才能促进我精神的健康成长。用关心、关注、关爱对待我的真教育,用赏识、倾听、做榜样对待我的真学习,我的真学习和真教育就能实现“教学相长”。

    做教育,学习并学会选择时机很重要。人有了时机,就会有对象,就会有舞台。一般地,谁学习,谁就会拥有因学习而产生的觉和悟。谁先拥有了觉和悟,谁就会率先产生展示和表达的欲望。谁先有了欲望,谁就先展示、先表达。不对展示和表达说不,是对真学习的最好尊重。

    学而不厌,就会诲人不倦。真学习产生真心得;真心得产生展示和表达欲望;把欲望展示、表达出来就是教育。世界上无论谁,只要成长,谁也离不开教学相长的道路。

    教学相长是方法、是规律。这个规律表述的内容是:学习和教育是精神成长的一体两面;学习成果,通过教育才能展示和表达出来;教育成就,会让学习变得更积极、更主动;学习和教育相得益彰,精神就能得到健康成长。因家庭、学校、社会的需要而引发的教育,一定要尊重真教育。尊重真教育,是对人、对教育的最大尊重。

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