好久沒去故宫了，因疫情原因，错过了许多好看心仪的展览。
不过最近疫情较好的时候，在故宫博物院午门展厅观看《中国书房的意与象》。
走进故宫博物院，是我觉得我所来的几次中，人数是最少的一次，也是最爽的一次。
尽管书读的不多，也沒有多大的文学水平，但还是喜欢书房，一个安静舒适的学习环境。学习是一个人不断要求自己进步的理由和能力，在这一点，我是努力精进的。
走进展室，满满的诗情画意，古代文人对书、画，及文房四宝的热爱及讲究，真是大开眼界。
不仅仅有帝王，名人的书法，更有历代画家的名画真迹，让我流连忘返，眼睛都看累了。
也是因保护字画，灯是弱亮的。
古代文人的书房，有品位、有墨香、有文人的风骨、有古琴瑟瑟风雅。古代书房的画，多是自我的书画或画像。西方画，讲究近大远小，近实远虚的透视方法。而中国画的人物，主要人物，画的大，其次小之。整体看起来并不成比例。中国古人书画讲究意境，而西方画，讲究是写实风格。
一间草屋，或一处楼阁，四壁图书，书桌上笔似垂帘。古琴摆放，便可营造一间抒发情感，表达思想，即能妙笔生花，又能安放自己灵魂的小天地。修心养性，慎独思考，就象郭熙所说：“诗是无形画，画是有形诗”妥妥的浪漫主义情怀。
中国古代文人，走出书房，融入自然之中，他们往往彼此有约，相聚在一起就有了“雅集唱和”。他们俯仰宇宙星空，交流对生命的理解，抒发心中的豪情和观念的志同聚会，称为“雅集”。
闻名天下的竹林七贤，是西晋金谷园雅集。唐代的十八学士雅集，兰亭雅集，等等雅集都是以文会友，游山玩水，或饮酒呤诗作赋，提笔即兴的独特的文人聚会。
前几日在简书里，也有刚刚成立的写作群。愛文学，爱写作的人真的很多。他们中文学水平很髙的大有人在。只不过我的水平有限，暂时还插不上话，听他们讲述也是学习。这跟古人的作法沒什么不同，只不过是互联网发达，文友们都是全国各省市城市的人，尽管不在一起，写作平台上的聚集也是现代版的“雅集”。聊天地，聊写作，聊人生，聊处事等等。
一次小小的参观，让我喜欢古人的雅风和潇洒浪漫情怀。喜欢自己营造适合自己读书场所氛围，在自己喜欢的天地里作画，阅读、品茶，抚琴……。
在写作群里交流，其实这也是互联网时代的文学现象。他不在是七人，十八人聚集，而是上百人，几百人聚集。随笔（日更第161天）
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