幸福的方法
说句大实话，本周我过的很不幸福，为什么呢？因为我开始读《幸福的方法》。第一次通读地整个过程，全程不在心流的状态，我感觉它讲的很多道理太浅显了，提供的方法也不是特别有创意，更没有操作性。
比如我在看到这本书讲到幸福的定义就是快乐加意义，我第一感受就是，这还用你说，能不能有点创意，来点我不知道的！
还有它讲到的MPS的方法，我试用了以下，按照三个圆圈写下来找相同，我发现最后我写下来的与狗屎一个感觉，我都不忍看第二眼，太敷衍了！当下我就感觉，这个方法不够操作性。
当我把吐槽发到群里的时候，不幸被我们执中老师看到了，执中老师当下就与我来了一场灵魂的微信对话。全程我内心无比后悔，我也深刻反思，后悔和反思什么呢？我怎么这么手欠，为毛要发到群里，默默吐槽不香吗？害我被执中老师教育了半个小时！
但是现在我非常感谢执中来是那天的教育，因为他，我又读了一遍，不过这个过程也是很痛苦的，为了能让自己读下去，我就开始找他的价值，因为我妈曾经告诉我，再烂的人也有优点，何况咱们哈佛大学最受欢迎的教授写的书能差到哪去！
从头开始读的时候，书中讲到我们需要把它当成一本练习手册，我灵机一动，那我就把所有的题都抄下来呗，于是我把每一张后面的练习题都抄下来，进行练习和思考，同时把它上传到简书上，当我第二天看简书的时候，尽然有人给我点赞，要知道我的文章之前就没有赞。瞬间我就有了信心，看来它是非常有价值的，那我就继续练呗。
在练习的过程中，我加深了对幸福的理解，幸福就是快乐+意义，首先我们要明白快乐这个点，只要让我们明白了这个点，我们就可以在前期看不到希望的时候一直坚持做一件事情。
在这我给大家分享一个我和老韩的故事，老韩前两三天都没有更新曾国藩家书了，我怕老韩放弃，于是我就一直催他更新，就在昨天下午，我又是灵机一动，想拿老韩练个手，具体练什么？如何把曾国藩家书的日更与幸福的定义结合起来。
我们老韩非常配合，我们通过一问一答的方式，寻找日更的快乐源于哪里？在这里我使用了一个工具—马斯洛的需求原理，我想知道曾国藩家书日更到底能满足老韩的那个需求？如果需求源于外物，我觉得老韩根本做不长久，如果源于对成长和对知识的敬畏之心，我觉得还有抢救的可能。因为源于本心的快乐决定了我们坚持走下去。
接下来就是意义，这个意义有两个层面，一个是价值、一个使命，价值决定了这件事能不能做大。对他人有价值，对自己有价值，那么我们的输出就是有效信息，否者就是信息垃圾。
价值源于哪里呢？就是痛点，我们找到的痛点辐射面积越大，我们针对这个点输出的作品就越有价值，就越有爆红的可能。
于是我又开始拿老韩的曾国藩日跟和我简书进行反思，为啥我们的作品没有多少人关注呢？就是因为我们只是自嗨，满足了自己知识输出的需求和价值，压根不考虑听众想不想听，对听众有没有价值。
凭啥同类型的作品里头我要浪费我的时间去听你的自嗨作品呢？
今天早上我又开始与老韩进行沟通，在这个沟通过程中，我突然明白了为啥我们现在只会自嗨了，因为我总是站在自己角度去思考问题，所以找到的点都是自己的痛点。
我压根不关心他人的痛点是什么？我突然觉得自己是不是应该了解一下这个社会有什么痛点，我的痛点在这个社会痛点中又是一个什么样的角色？多维度思考会不会更全面一点？
在我思考这个问题的时候，感谢老韩，他启发了我，我们谈到为什么读这十本书？这十本书就是代表当今社会的一些最关注的痛点呢？贫困、创业、成长、两性、财富、教育。
如果我们真正了解了，把痛点联系起来，我们未来去面对一个痛点的时候，思考角度、解读的角度会不会更全面？
举个例子，我们在解读亲子关系的时候，看到一个家长对孩子吼的时候，如果我们单纯的教育家长要尊重孩子，学会和孩子科学的相处，而忽略了这个吼的背后，是不是与这个家长小的时候成长经历有关、是不是与他从小生活在一个贫困的家庭让自己养成了一个贫穷思维、亦或者两性关系造成了家长没有宣泄的渠道才对孩子吼叫呢？大家细品，仔细品，多角度就是多价值。
最后再说一下意义的另一个方面—使命，使命决定了我们选择了什么样的 游戏方式？
在这里就谈到有限和无限的游戏！
在这里我还要感谢执中老师和老韩，是他们让我顿悟，以及找到了方向。
还是今天上午，我跟老韩在交流他的曾国藩，说实话，我非常喜欢听他讲曾国藩，不在乎他是不是所谓的名人，我就是想听一个和我一样普普通通的人用自己的人生阅历和认知去解读中国的圣人。
只要他解读的有趣、简单、有价值、有深度，我就愿意一直听下去，喜马拉雅上也有一群人，他们这样愿意把中国古代经典与现在文明相结合，他们也许没有特别高的文化，但是他们愿意去研读，愿意去学习、愿意去分享，这是源于对中国文化的一种自信心，也相信中华文明的生命力。
为什么他有生命力呢？因为中华文明就是我们的根，也是治疗我们心病的良药，心病是什么？就是痛点！为什么我这么认为，是因为这两天学习三金大大和韩啸分享的论语的时候我才恍然大悟，论语真的是太好了，生活中所有问题他基本上都能解决。
如果我能加入传播中华经典文化的行列中，做一个古为今用的传播者，向他人展示经典的魅力，振兴中华文化，我觉得我愿意用我后半生去为之努力。即使我奋斗一生不会大富大贵，我也愿意。
即使自己能力做不好，但是同样可以引起自己身边人的注意，如果自己做好了，也是激发更多的人加入，让那些更有能力的人带领我们一起努力和奋斗。
最后用谭嗣同曾经说过的那句话结尾。“各国变法无不从流血而成，今日之中国未闻有因变法而流血者，此国之所不昌也，有之，请自嗣同始”。
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