二尤启示录——男人犯错后可以轻松得到谅解，而女人的过往永远无法被

二尤启示录——男人犯错后可以轻松得到谅解，而女人的过往永远无法被磨灭

红楼梦里尤家二姐妹双双香消玉殒，除了让人感到心生怜惜之外，或许并无太多震撼。不知有多少人会觉得心有惋惜，但对于这两个人的结局，却觉得并无太大不妥。

这应该是中国人心中根深蒂固的观念:女人的错永远不可能被忘记，也不可能被磨灭。即使是你人畜无害，仪态万千，但一点点劣迹都会被打入十八层地狱，在这个世俗的社会里形象崩塌，永远不得翻身。而男人的花天酒地，风流快活，却被认为是社会常态，不但不会受到社会的抨击，还会成为很多人心中暗自效仿的榜样，是男人的特权和社会地位的象征。

我想，这一观点，从古至今，一直都没有发生太多改变。女人出了轨，或做了出格的事，整个社会都会痛骂其为淫妇，有失妇道。人人视之为洪水猛兽，然后这个男权社会会以碾压之势将其摧毁。无论是小说还是历史中的那些女人，都给我们生动的展示了她们的这一宿命。

潘金莲的形象家喻户晓，是女人反面形象的代表。也因为这一形象，使无数男人心生噩梦，担心自己的女人会变成那个样子，那个名字变成了一个象征词，有了专属的意义。人们对潘金莲口诛笔伐，无休无止，而对西门庆这样的男人，却在内心中暗暗生出无限摩拜之情。这个社会对潘金莲一片痛骂，而对西门庆这样的恶徒，贪淫好色，欺行霸市，却无力批驳。

这个社会就是这样，要把女人从心理到社会活动各个方面驯服的服服帖帖，在隐形的社会法则面前，不可越雷池一步。如果万一出现了一个所谓的伤风败俗的乌龙，不但立刻在坊间被传的沸沸扬扬，还会被列为诛杀的对象，这个社会一致声讨，直让其付出灰飞烟灭的代价，似乎为如此才能警告后世。整个男权世界，变成了一个绞杀机器，让任何一个犯了错的女人，都不得逃脱。

聊斋里有这样一个故事，丈夫已死，他的女人和情人在灵堂里幽会，却没想到死后的丈夫诈尸而起，将这个女人掐死，而她的相好的也被吓的仓惶而逃。即使是死后的丈夫，也要去管自己的女人，只要女人做了越轨的事，不守贞洁的事，做了鬼的丈夫也不会放过她！这故事一方面痛批女人不守妇德，另一方面，也给所有女人一个警醒——记住，你们做出不检点的事情时，就连死人都会去惩罚你！由此可见，传统的社会文化里，男权对女人的控制欲是多么强烈！

尤家二姐妹被迫做出过些有失体统的事，难免惹得别人轻薄，猜度，闲话。虽各有因果，却都不得善终。死后只是落得别人奚落和几声惊叹，却也终究再没有可以惊扰这个世界的了。就如同所有人都认为的那样，她们的生命并没有什么值得世人给予太多关注的地方，无论她们多么的风姿绰约，或是多么情非得已，却终究已是失洁之人，终究是沦为了男人的玩物，仅此一点，无论她们经历了怎样的不公平与怎样的反抗挣扎，都已经显得苍白无力。而作者也只是道出了这样一个活生生的故事，让人清晰的看到一个活色生香的女人，如何在这个男权的社会里，一步步的陨落。

有过污点的女人不值得同情，风流多情的男人不会被这个社会苛责。这便是这个世界真实的模样。这种现象对于男女两性来说，不但有失公平，而且有时候显得是那么赤裸裸的残忍。

试想，大家是不是都会有这样的感觉，如八卦新闻里讲的某明星的妻子和别人偷情，那这个女人会遭到全社会的痛斥，而如果这个男星做出了某些私情方面的举动，反而会获得更多男人的追捧，得到更高的知名度。再者，同样是拍摄露骨情欲电影的明星，女星会被封杀雪藏，而男星则可以继续风光无限的火下去。这一点看看港台的诸多明星便一目了然了。

如果女人一旦在性方面做错了事，那么便是十恶不赦的大事，为街坊邻居所不齿 ，被当做茶余饭后津津乐道的谈资，会被放大到生性放荡的高度。更有甚者，即使是遭受了侵害的女人，也难逃别人鄙夷的目光。所有男人都惧怕那些脱离了束缚的，或是被其它男人侵害过的女人会威胁到自己的尊严，于是对她们口诛笔伐，千方百计的加以控制和震慑，或是暗自操作，口上仁义道德，行动上却残忍绝决。有很多女人同样看到了这种强大的势力，便和男人一起讨伐那些女人，以此来维持自己的正统形象，提升自己在社会中的地位。

在这个世界，男人总能有恃无恐，而女人只能如履薄冰。在男人的花花世界里，女人可以被无限宠爱，也可以是一个牺牲品，一不小心就会被摧残的体无完肤！

做女人，要好好爱自己，也要比男人更小心！